Моя первая публикация Северяне, №3, 2019 | Page 51
оружились топорами, пи-
лой, нашли в лесу сухостой.
Эскизы у меня были в ма-
леньком деревянном изо-
бражении, топором да до-
лотом мы снарядили эти
скульптуры. Много лет спу-
стя, когда основания идо-
лов обветшали, были сдела-
ны их копии из дерева.
– Количество идолов, а их
семь, ведь не случайно?
– Да, это священное чис-
ло. Семь скульптур симво-
лизируют семь сыновей вер-
ховного бога Нуми Торума.
– Позже там же был уста-
новлен священный лабаз. Вы
снова сотрудничали с тем
мастером?
– На общественных на-
чалах мы поставили идолов,
забор, с этого начался «То-
рум Маа». Священный ла-
баз делали уже после нас.
Место это освятили, но я
при этом не присутствовал.
В то время я жил в Карпин-
ске. Теперь на святилище
приходят люди, здесь ча-
сто проводят древние обря-
ды, праздники, церемонии
жертвоприношения.
– В вашем творчестве боги
изображены в виде людей...
– Изначально люди всё
равно поклонялись чело-
веку. Обожествляли геро-
ев-богатырей. Личины и
идолов люди делали, чтобы
обращаться к Всевышнему
Торуму.
– Почему вы не продаёте
свои картины? Многие жите-
ли и гости Ханты-Мансийска
приобрели бы ваши работы.
– Я экспериментирую-
щий человек, поэтому мне
МАСТЕРА | АРКТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Священный лабаз. Северные ханты. Ханты-Мансийск. 1987 г.
Автор Волдин Николай Леонидович
важно, чтобы картины оста-
вались у меня – так я могу
проследить процесс соб-
ственного изменения. Пои-
ски художника должны быть
видны. Если я буду картины
отдавать, продавать, то мою
книгу жизни попросту рас-
тащат по листочкам.
– Можно сказать, вы созда-
ёте интеллектуальный фонд
нашего округа. Средства от
проданных картин могли бы
пойти на открытие художе-
ственной школы Геннадия
Райшева. Поддержали бы та-
кую идею?
– Творчество должно оста-
ваться единым и неделимым.
Поэтому мы создаём картин-
ную галерею, где будут со-
браны картины, будет прово-
диться научная работа. И это
станет достоянием других лю-
дей. Я участвую в формирова-
нии культуры, я служу Югре.
СЕВЕРЯНЕ № 3, 2019
49