Моя первая публикация Северяне, №2, 2019 | Seite 80

ПУТЕШЕСТВИЕ | СЕВЕР БЕЗ ГРАНИЦ ОЖИВШИЕ ЛЕГЕНДЫ Александра Новопашина и Минсалима Тимергазеева связывают давние тёплые и добрые отношения. Где-то когда-то на одной из выставок Новопашин увидел маленькую, совсем крохотную вещицу, вот с этого и началось – не зная лично Художника, Поэт уже отметил для себя форму и пластику. И Идею, так стали появляться строчки. Встречи ещё не было, а совместное творчество уже началось… заочно. Потом неизбежно состоялось и личное знакомство. И оказалось, они во многом совпадают. Самой главной точкой их соприкосновения явилось то, что оба они – певцы счастья, очарованные окружающим миром: одному пишется «как дышится», другой режет и создаёт свои пластические образы так же свободно, как играют дети. Сложно сказать, когда было написано первое стихотворение по скульптурной композиции прославленного мастера. Сейчас Александр Новопашин написал уже более сотни стихов на произведения Минсалима. Среди них есть лёгкие наброски-отклики, зарисовки на тему, а есть и глубокие, мудрые притчи, иногда вторящие содержанию резной работы, а часто и дополняющие, обогащающие смысловую наполненность скульптурной композиции. Такое соединение двух разных видов искусств далеко не ново, но в данном случае оно построено по принципу инверсии: вербальный текст является своеобразной иллюстрацией к тексту визуальному, а не наоборот, как в традиционной практике иллюстрирования. Образы в скульптуре представлены зарифмованными строчками. Минсалим и сам недюжинный интерпретатор и неистощимый рассказчик, он любит при- открывать завесу семантической составляющей своих произведений и произведений других авторов для зрителей как на выставках, так и у себя в музее кости. Но и с большим интересом он отслеживает стихотворные формы, рождённые другим автором-зрителем, удивляясь и радуясь каждому точно найденному слову, словесному образу, узнаванию, новым горизонтам восприятия тем, резонансу, соединяющему автора и зрителя. Цикл стихотворений-иллюстраций по работам Минсалима и его мастерской поэт 78 СЕВЕРЯНЕ № 2, 2019 назвал «Древние миры Сибири», так как большинство этих работ представляют нашу насыщенную мифами Сибирскую страну с её мамонтами, богатырями и драконами. И один из стихов этого цикла носит название «Древние миры Сибири». Минсалим, переосмысливая в скульптуре богатейшие сюжеты северной, и не только северной мифологии, вобрав в себя мифологическое наследие края, в свою очередь и сам становится мифотворцем. В пантеоне небожителей он свободно может двигаться в разных направлениях. Так же, как и в своём ремесле, в котором он досконально изучил искусство резьбы по кости, мировую историю развития пластики малых форм. Вот, например, его работа «Семь лиственниц – Лабытнанги» неожиданно представляет семь медвежат вместе со своей матерью – Белой медведицей, превратившейся в космическое созвездие, и сказочный зачин «У самого края Студёного мира…» в стихотворении «Белая медведица» Александра Новопашина здесь совершенно оправдан. Или чудесное творение Новопашина «Морошка», вдохновлённое костя- ной фигуркой сборщицы ягод с полным туеском ярко-оранжевой морошки, этим довольно рискованным решением Минсалима и Ирины Вишняковой: применить в резной скульптуре из кости роспись акрилом. Авторов роднит неутолимый художнический аппетит и темперамент. Чего только стоят юморис- тические и жизнерадостные сюжеты чаепития с медведем, медвежьих лыжных гонок или дня рождения Сибири с собравшимися у самовара сибиряками разных национальностей? Это ещё один образец такого явления, как синтез искусств, когда изображение и слово соединяются в нерасторжимое целое, взаимообогащающее друг друга. И таких отражений-совпадений в этом союзе возникло очень много, так как присутствует ещё одно объединяющее и главное начало – безмерная влюблённость в окружающий прекрасный и противоречивый мир. Елена МАСТЕРСКИХ-ШВЕЦОВА, г. Тобольск