Моя первая публикация Северяне, №2, 2019

АРКТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ | ИСТОРИЯ, КОТОРУЮ Я ЗНАЮ О ПЕРВОМ В ОКРУГЕ ОЛЕНСОВХОЗЕ, ИЛИ КАК НУЖНО «БИТЬСЯ ЗА ПОСТРОЕНИЕ СОЦИАЛИЗМА В ТУНДРЕ» По материалам Музея истории и археологии города Надыма Надежда ГРИЦЕНКО г. Надым 90 лет назад (за год до создания Надым- ского района) на реке Надым решили создать государственное предприятие оленсовхоз «Надымский». Советская власть, как провоз- глашалось в документах 1930-х годов, «пришла освободить ненцев, поставить оленеводство на научные рельсы, научить ненцев выпасать оле- ней». С организацией первого государствен- ного оленеводческого предприятия связано и зарождение самой профессии «оленевод». Из самостоятельного кочевника – собственника родовой территории – оленевод стал превра- щаться в наёмного рабочего, который за рабо- ту на «всенародной» земле получал заработ- ную плату. Оленеводам ненцам, лесным ненцам и коми-зырянам пришлось стать участника- ми грандиозного эксперимента устанавли- вавшейся в крае советской власти. Орудием новых начальников была зависть, с помощью этого инструмента они «вбивали кол» между богатыми и бедными. Опираясь на бедных, шли войной против богатых. Имевшая успех в средней и южной полосах России такая клас- совая политика столкнулась на Севере с «пер- вобытными» людьми, общество которых было основано на взаимовыручке. Только совмест- ными усилиями рода можно было выжить в тундре. Кочевникам не чуждо было имуще- ственное неравенство, но в понимании боль- шинства из них, богатый на то и нужен был, чтобы помогать бедным. Власть пришла со своей классовой политикой в край, где люди были не способны её понять ещё и потому, что попросту не знали русского языка. В этом состоял особый драматизм происходивших 60 СЕВЕРЯНЕ № 2, 2019 событий, в ходе которых зарождалась новая профессия «оленевод». Для того, чтобы создать оленсовхоз «Надым- ский», по сути, надо было решить две основных задачи: где-то найти оленей и их пастухов. Прикрываясь модным словечком «экспропри- ация», власть начала активно отбирать оленей в пользу государства у кочевников, прибегая при этом к арестам и вывозу несговорчивых тундровиков в тюрьмы. Гораздо сложнее было завербовать на работу в совхоз взбудоражен- ных и напуганных такими действиями местных жителей. По-видимому, не случайно первыми профессиональными оленеводами в надым- ском крае стали уроженцы Тазовской тундры из родов Харючи и Марик (Марьик). Учитывая, что главным критерием приёма на работу был классовый подход, оленеводы были выходцами «из батраков-бедняков или середняков», т.е. своих оленей у них было мало или не было вовсе. Из рода Харючи в совхоз, резиденция кото- рого тогда находилась на месте Старого Нады- ма, уже в 1930 году завербовались братья Ан, Явы, Ольчи, Палё и их сестра Нея. Из рода Ма- рик – братья Сенг и Пантелеймон, родившиеся в селе Тазовском. Вскоре семьи породнились, избежав такого пережитка прежних времён, как уплата калыма оленями за невесту. Братья попросту обменялись сёстрами. Нею Харючи отдали за Сенга Марика, а сестру Сенга – за Палё Харючи. Источники информации о первых оле- неводах совхоза распадаются на две части: официальную и закрытую. Из прессы, пред- ставляющей парадную сторону жизни, мож-

Моя первая публикация Северяне, №2, 2019 | Page 62