Размышления ∙ СОЦИУМ
65
Анна Неркаги:
«Я прожила 15 лет жизнью
кочевой тундровой женщины.
Вставала рано по утрам, раз-
жигала огонь, готовила еду, шила
одежду для себя и мужа, любила
братьев, ухаживала за отцом, ко-
торый остался одиноким. Знаю,
насколько важна та работа,
которую делает женщина, и эту
работу не сделает никто».
– Недостаток заботливых хо-
зяек и распространённое, как вы
выразились, нездоровое одиноче-
ство – как, по-вашему, связано
одно с другим?
– Здесь прямая взаимосвязь. В
своё время я тоже ушла из тундры –
окончила десять классов и посту-
пила в институт. Но ушла, потому
что в большой семье со временем
попала в категорию «лишних ртов».
У нас, ненцев, когда родители начи-
нают так называть кого-то из своих
детей, то тем самым намекают: «На-
ступило время, когда ты должен сам
себя кормить». Мы уезжали, потому
что нужно было становиться само-
стоятельными. Теперь же многие
бегут от родителей и семьи в поис-
ках другой жизни.
Чем дольше мы живём с мужем
вместе, чем старше становимся, тем
роднее друг другу. Любви у нас нет
в том привычном понимании, но
мы оба осознаём, как нужны друг
другу. Без близкого человека стано-
вишься одиноким, словно голым.
Нужно прожить долгую совмест-
ную жизнь, пока не поймёшь: это
мой родной человек.
Я воспитываю приёмных детей,
их у меня много. Чем дольше это
продолжается, тем больше пони-
маю, зачем Бог создал людей.
В моей семье родители всё вре-
мя говорили: «Сделай это», «Сделай
так», «Дров наколи», «За водой схо-
ди», «Чай собери»… То есть они виде-
ли в нас помощников. И того же хотел
Господь. Если я работаю, то и дети ра-
ботают. Чувствую, как они уважают
меня в эти моменты, радуются, что
мы вместе что-то делаем. Совмест-
ный труд в семье – великое дело.
Каждый год это место привлекает всё больше путешественников,
что говорит о высоком туристическом потенциале православного
лагеря. Здесь уже побывали гости из Голландии, Германии, Канады,
Китая. Анна Неркаги уверена, что при поддержке округа туризм
даст импульс к развитию этностойбища и прилегающей тундре.
Поэтому хочется вернуть наших
женщин в тундру. Более того, вер-
нуть ненкам роль созидательниц в
пику распространённой ныне роли
потребительниц.
– Какой вы видите женщину-
созидательницу?
– Если в чём-то женщина может
быть сильнее мужчины, то она долж-
на такой быть, по моему убеждению.
Можно создать новые профессии,
которые будут востребованы в тун-
дровых условиях. Есть, например,
кочевые учителя. Они ездят по тун-
дре и обучают детей, что позволяет
последним не отрываться от роди-
тельского очага. Должны быть также
разъездные социальные работники,
фельдшеры, менеджеры по туризму.
Пока получается так, что поступая в
колледж в Салехарде, девушки обу-
чаются специальностям, которые в
тундре не применимы. Потом они
крутятся в городе в поисках работы
в условиях, когда рынок труда пере-
полнен. Меж тем в тундре их ждут
старые больные люди.
Женщины должны вернуться,
чтобы разжигать по утрам огонь,
создавать тепло и уют своим семьям.