94
КУЛЬТУРА ∙ Православие
попсовый язык, говоря с паствой,
но это тоже отторгается людьми, им
не нравится подобный «закос под
своих». Во всём важна мера, золотая
середина.
Казалось бы, только в России с
её революционно-атеистическим
прошлым проблема доступности
молодёжи «языка религии» достиг-
ла пика. Но нет, в Европе, где сто-
летиями в университетах изучалась
теология и религиозная философия,
где эта традиция не прерывалась,
молодёжь также не жаждет пони-
мать нравственный посыл религии.
– Несколько лет назад мы как-
то были в Чехии на конференции
русистов, выступали там в одном
университете с лекциями, – расска-
зал Владимир Кузнецов. – И зашли
в местную православную церквуш-
ку. Там отец Пётр и газоны косит
возле своей церкви, и служит. И он
нам сказал: «России очень тяжело в
современном мире. Но весь право-
славный мир молится о вас». И вся
Европа застроена соборами, памят-
никами архитектуры с красивей-
шим убранством внутри. Но они
пустуют. Только туристы бродят
там, восхищаются историей. Пре-
жде всего, утеряны нравственные
ориентиры в семье, и в итоге видим
мы и запустение в европейских хра-
мах. Но в России ведь ситуация дру-
гая. В храмах больше прихожан, а не
туристов.
Об этом же на пресс-
конференции сказал и митрополит
Тобольский и Тюменский Дими-
трий. Владыка заметил, что храмы
сегодня не просто не пустуют, они
порой забиты до отказа. Особенно
в праздники. То есть церковь в Рос-
сии продолжает жить полнокров-
ной жизнью, а не превращается в
историческое наследие. Значит, не
так уж далёк язык, которым про-
поведуют священники или пишут
православные журналисты. Люди
читают церковные и светские га-
зеты, смотрят православные теле-
передачи и разбираются сами в
тонкостях нравственных посылов.
Не каждый приходит к вере в сту-
денческом возрасте. Поэтому труд
православного журналиста, пи-
шущего не заумно, просто, но не
вульгарно, тоже вносит лепту в дело
нравственного развития личности.
Журналисты
Сибири теперь имеют
в Абалакском мона-
стыре полный пантеон
своих покровителей:
мозаичные образы
Нестора Летописца,
Кирилла и Мефодия,
Иоанна Златоуста.
«Прежде всего, утеряны нравственные ориентиры в семье, и в итоге видим
мы и запустение в европейских храмах. Но в России ведь ситуация другая».
В Абалаке же состоялось освя-
щение мозаичной иконы Иоанна
Златоуста.
– Это был замечательный про-
поведник IV–V веков, – сказал
священник Григорий Мансуров,
председатель издательско-инфор-
мационного отдела Тобольской ми-
трополии. – Ещё будучи простым
священником, он говорил глубокие,
мудрые проповеди, впрочем, мало-
понятные простым людям. Однаж-
ды женщина из народа воскликну-
ла, что Иоанн говорит золотыми
«Ямальский меридиан» № 7. Июль 2019 г.
устами и мудрость его глубока, но
они, слушатели, имеют слишком
скудный ум для понимания. С тех
пор его начали называть Злато-
устом, а сам же Иоанн теперь всегда
проповедовал только самыми про-
стыми словами, чтобы понимали
его даже малообразованные люди.
Надо отметить, что журналисты
Сибири теперь имеют в Абалакском
монастыре полный пантеон своих
покровителей: мозаичные образы
Нестора Летописца, Кирилла и Ме-
фодия, Иоанна Златоуста.