14
ВЛАСТЬ И ОБЩЕСТВО ∙ Интервью
Законопроект
предусматривает,
что внесение и ис-
ключение граждан
из списка будет
происходить толь-
ко по их инициа-
тиве и на добро-
вольной основе.
«Ямальский меридиан» № 12. Декабрь 2019 г.
меру господдержки. Традиционные
отрасли хозяйствования коренных
северян были очень рентабельны,
благодаря этому люди вольготно
жили в тундре.
Но когда 20 лет назад из па-
спорта исчезла графа «националь-
ность», изменилось многое. Напри-
мер, пробегает дичь в тундре возле
оленевода. Он, по традиционному
укладу, может её добыть. Но если
при этом у него нет специального
штампа в охотничьем билете, то
он – браконьер. Механизма, чтоб
поставить такой штамп, в россий-
ском законодательстве нет.
Рыбалка – такое же традици-
онное занятие коренных народов,
как и охота. Но для получения
квоты на вылов коренной севе-
рянин должен раз в год написать
заявку машинописным текстом с
определённым интервалом, запя-
тыми, массой других условий, что-
бы направить её на рассмотрение.
Но даже если он и напишет, через
полгода получит ответ: мол, «вы
не там запятую поставили» или
«текст от руки написали». Коро-
че, за ошибку рыбы вам не будет в
этом году. Что семье тундровиков
кушать? Беззащитный человек вы-
ходит на реку, а к нему подъезжают
пограничники, РОВД и говорят:
«У тебя бумажки нет, значит, ты не
коренной, а браконьер…». А люди
просто хотят жить своим традици-
онным укладом.
– С этим связана ваша иници-
атива создать специальный госу-
дарственный реестр представи-
телей коренных малочисленных
народов России?