Мир путешествий № 53 | Page 57

ХАЙНАНЬ тые на них мантры запускаются в дей- ствие, словно безмолвная молитва. Но при этом можно также загадывать и желания. А рядом на клумбе выделялось изо- бражение огромной свастики – правда, левосторонней: с «вращением» против часовой стрелки. После трагических со- бытий нашей истории видеть ее было здесь непривычно, но что делать, если нацисты позаимствовали древний со- лярный знак – символ жизни, света, движения солнца по небу, который ис- пользовался в разных культурах Вос- тока и Запада уже с VIII тысячелетия до н. э. Кстати, и само слово свасти- ка образовано ведь из двух санскрит- ских корней: су – «добро, благо», асти – «быть, существовать». То есть «несущий благо», благополучие. В буддизме этот символ получил большое распростра- нение. По преданию, свастика была за- печатлена на сердце Будды, и порой в храмах можно увидеть ее изображение на статуэтках основателя буддизма. Я и в Наньшане еще пару раз ее встретил. Трехликая богиня Барабаны находились уже в самом конце аллеи. А дальше открывалась площадь Света – просторное и очень красивое место, откуда открывается великолепный вид на море и возвы- шающуюся над водной поверхностью главную достопримечательность ком- плекса – 108-метровую статую богини Гуаньинь. По высоте она на 15 метров превы- шает статую Свободы и установлена на насыпном острове в море, к которому ведет широкий мост. Здесь у богини три лика. Вообще же, вариантов изображе- БОГИНЯ «ВЕЛИКОГО МИЛОСЕРДИЯ» ГУАНЬИНЬ ОСОБО ПОЧИТАЕМА В КИТАЕ, ПОСКОЛЬКУ ПОКРОВИТЕЛЬСТВУЕТ ВСЕМ, КТО СТРАДАЕТ, НУЖДАЕТСЯ В ПОМОЩИ И ЗАЩИТЕ Буддийская свастика лином на другой клумбе возвышался гонг счастья, здоровья и долголетия. Нужно было только загадать желание и три раза посильнее ударить ладонью в гонг, что мы и проделали. Далее широ- кая аллея в окружении пальм и других пышно цветущих растений привела нас к месту, где в полукруге выстроились вращающиеся молитвенные барабаны. Это традиция пришла из Тибета. Когда паломники крутят барабаны, то выби- ния этого божества огромное множе- ство: часто встречаются 4, 8 и 11 ликов, но канон допускает и 84000. То же от- носится и к количеству рук. У тысячеру- кого изображения, кстати, на ладони каждой руки имеется глаз. В Наньшане статую лучше всего сравнить с треуголь- ной призмой, с каждой грани которой выступает один из обликов богини. К берегу обращен тот, что держит в левой руке свиток со священными сутрами, а 55