СВОЯ СТРАНА
май-июнь, 2015
«Красивые» Асы привлекают к себе
киргизов четырех волостей. Надо за-
метить, что на джайляу и кстау (зи-
мовые пастбища) киргизы тоже редко
остаются на одном месте. Больше из
традиции, чем из действительной не-
обходимости, они продолжают коче-
вать и здесь, но, конечно, сравнитель-
но на небольшие расстояния».
Надо сказать, что плато Асы – это
одно из тех немногочисленных для
современного Казахстана мест, где
всё еще можно встретить обычный
и традиционный по своей сути об-
раз жизни казаха-кочевника. Место,
где юрты стоят не потому, что сегод-
ня свадьба или какой-нибудь другой
праздник, и не потому, что приехали
иностранные туристы, а просто пото-
му, что казахи, как и века назад, выго-
няют скот на джайляу. Юрты, табуны
лошадей, всадники… Все эти картинки
можно увидеть здесь в изобилии. Как
будто бы на дворе сейчас отнюдь не
XXI век. Хотя о современности здесь
напоминают изредка пересекающие
Георгий ГИНС
плато джипперы или велотуристы, а
также одно весьма примечательное
строение, располагающееся в его за-
падной части.
Астрономическая
обсерватория
«Асы-Тургень», строительство кото-
рой было начато в 1975 году, начала
функционировать, пусть и не в пол-
ную силу, с 1981 года. По сей день
считается, что в этом месте идеальный
астроклимат, в том числе по причине
значительной удаленности от круп-
ных населенных пунктов. Наблюде-
ния здесь велись с помощью метро-
вого телескопа (именно он распола-
гается в куполе пониже), а к концу
80-х годов планировалось завершить
строительство второго, полутораме-
трового, телескопа, чему, к сожале-
нию, не было суждено осуществить-
ся. Строители успели завершить само
здание и купол, но вот телескоп уста-
новить уже не удалось. На дворе сто-
ял 1990 год, и развал Советского Со-
юза был не за горами.
Плато Асы протянулось от обсер-
ватории с запада на восток на 60 с
лишним километров. Летние паст-
бища издревле располагались в этих
местах. Считается, что через Асы
проходили и караванные пути. Поэ-
тому совсем не удивительно, что ме-
ста эти примечательны и в историко-
археологическом смысле. Наскаль-
ные рисунки, городища и захороне-
ния разных эпох свидетельствуют о
61