Коротка історія козаччини Korotka_istoriia_kozachchyny | Page 67
— 37 —
словське, але-ж воно стало страшенно осо
ружним народові. Річ тут у тім, що до Унії
церква була строго соборна, вільна, не під
лягала жадному авторитетові. На собори д о
пускали не тільки депутатів від духовенства,
а й с.ьвітських людпй. Всї духовні особи, по
чинаючи від попів, що їх вибирали парохіяни,
і до архиєреїв і митрополита, що їх вибирали
помісні собори, залежали від виборів. Таким
робом духовенство було справді- представни
ком интересів громади.Тимчасом церковна Унїя
вводила авторитет папи, власть одної особи
замісцьсоборної. Т е п е р є р а р х і ю п р и з н а ч а
ю ть уже, а не в и б и р а ют ь . Се йшло насу-
против народнїх звичаїв. Отсю сторону унїї ду
же добре зрозуміло суспільство і через те так
проти неї обурило с я : Унїя зачепила гро
мадський устрій церкви. Після Наливайка ви
ринає у перше причина до релігійної супе
речки, а також і причина до переважно еко
номічного перелому, який пережила Україна
з кінцем XVI. і з початком XVII. віку.
Після ЛюблинськоїУнії на Вкраїнї зявив ся
вільний шлях на вивіз хлїба в німецькі
землі-. Разом із тим хлїб страшенно підняв ся
в цїнї і явив ся найдорожшим і* продуктів,
якими торгувала польська держава. Найцїннїй-
шими землями являють ся тепер замісць лї-