— 5 —
те провідну ідею українського народу не д о вело ся , бо на те не стало культурного розвитку , переконань та витревалости . Недостача цивілїзациї визначаєть ся тут у двох напрямках : у першім бачимо , що особистий егоїзм бере перевагу над громадською справою — егоїзм той виявив ся пилькованнєм старшини зробити ся шляхтою , силкованнєм урядників захопити чужі землї , повернути козаків на посполитих та обернути в крепаків . Кожен запобігає собі протекциї у центральної влади , не перебираючи у способах ; напр . без сорому уживають доносів , поклепу , брехень і т . ин . і тим загальна справа занапащуєть ся .
А з другого боку недостача цивілїзациї не давала конкретними виразами висловити народні бажання . Бачимо , що тогочасна суспільність не вміє скодифікувати своєнароднього звичаєвого права , до якого козацтво вдавало ся в потребі , тим то суспільство і мусїло звертати ся знов до правничого чужого і ворожого кодексу , до Статуту Литовського , що затверджував становий , шляхецький лад , який , властиво , і викликав боротьбу . Отже і бачимо , що велика внутрішня дисципліна потрібна до того , щоб демократичний принцип довести до діла .