125
К тому же сама Русь и города Полоцк и Киев показаны слишком небрежно. В 10 веке это были центры княжеств, а денег хватило на три деревянные башни, пару кладок и капище. Зато Корсунь, Херсонес в наше время, показан прекрасно. Даже собор Св. Владимира узнаётся по золотым куполам.
Актёрская сторона вызывает крайне смешанные чувства. Конечно, может Данила Козловский стал архипопулярен, но пихать его во все фильмы стало какой-то больной традицией в последнее время.( Извини Безруков, ты не в тренде) Хотя в некоторых моментах он действительно хорошо себя проявил. Но Владимир получился слишком мягким. Ему не зря дали прозвище Волк, а здесь он был скорее Волчонок. Бедный, загнанный, непонятый, беспомощный, которым управляют все, кому не лень.
Про Рогнеду даже говорить не хочется. Степень возмущения по поводу данного персонажа достигла края. Её сделали малолетней ревнивой девчонкой, да к тому же помешанной на жертвах языческим богам, что в корне не совпадает с её историческим источником. Да, она была дочерью князя, который был язычником, но такого помешательства не было. И нужна она была фильму только как упоминание. О ней забыли после того, как Владимир сослал её в Полоцкие земли. Не упомянули ни о том, как она приняла христианство, ни как снова пыталась убить мужа, ни про её постриг. Вот так из ключевых персонажей и делают героев второго плана. Вопрос: зачем тогда она вообще была нужна, коль её всё равно так тупо слили?
Византийскую принцессу Анну даже не показали. Хотя её роль в крещении Руси была одной из главных. Про Ирину также практически ничего. Лишь только то, что она жена Ярополка, а про то, что Ромеи отдали её князю, чтобы быстрее крестить Русь не было ни слова. И влюбится в того, кто держит тебя силой за несколько месяцев – выше понимания. Большинство героев вводилось только для того, чтобы потом их убить. Ни кто они, ни почему должны умереть – ничего. Что же, может это дано понять не каждому.
Ещё один спорный момент. Брутальность фильма в начале просто зашкаливает. Кровь, разборки и крики бешеных викингов. Тестостерон поднимается даже у девушек. Зато ближе к середине вся кровь смывается слезами. Да и чьими – Князей и воинов! Вся энергия заканчивается, Владимир, осознавая все свои грехи, исповедуется и, под впечатлением фокуса с водой, маслом и огнём, в конец раскисает, принимая христианство. Эмоции Козловского заслуживают аплодисментов, тот и правда заливался слезами, авации и свист. Вот только, при просмотре сцены двоякое ощущение: на несколько минут начинаешь верить, что Владимир всё осознал, он раскаивается, всё же, все мы люди, а в последующий миг забываешь о том, что это Великий Князь, а просто расчувствовавшийся Данила в образе солдата.
Ну и сам факт принятия христианства народа. Да, оно понятно, нужно было показать, что эта вера пришла как благодать на людей, что все тут же и сразу поверили, бросаясь в воду в белых рубахах. Но не упомянуть такого важного исторического момента, как двоеверие, которое длилось ещё порядка пол века, что в воду народ вели под мечами и копьями – правда смешно. В общем- « браво », по правде говоря и не знаю что делать: плакать или смеяться, но сказать в конце что-то нужно.
Итак, вердикт: 2 балла за хорошую картинку, 1 балл за слёзы Козловского, 1 балл за родинку ИТОГОВЫЙ ВЕРДИКТ Ходченковой, 1 балл за прекрасный Корсунь и море, 1 балл за попытку сделать историческую картину. Итого 6 из 10. Если вам не …………………………………………
Кто-то не учил историю интересна история, а нужны только хорошие битвы и драки – для
6 / 10 вас фильм то, что нужно. Ну а если вы, как и я, не можете терпеть таких банальных недочётов – можете ознакомиться, но только 1 раз.
125