Слово редактора
Слово редактора
Текст : Стибор Остоя
Долгое мирное время порождает иллюзии . Продолжительное , сытое , мирное время создаёт химеры .
Главная химера состоит в убеждении , что человеческому бытию непременно должны сопутствовать максимально комфортабельные условия – для оптимального сохранения энергии индивида . То есть не должно быть никакого дискомфорта в виде войн , голода и прочих материальных лишений .
Всё бы хорошо , если бы не одно но : мир индивидов находится в роковом соседстве с миром равнодушных , с человеческой точки зрения , систем – государственных образований , и преодолеть это гравитационное взаимодействие человеку не представляется реальным .
Дрейф исторического процесса подчиняется законам , далёким от деклараций прав человека и построения царства всеобщего изобилия на земле . Исторический сюжет всегда базируется на бесконечной череде конфликтов , борьбе за жизненное пространство , поглощении инертных государственных образований более энергичными . Любое государство , согласно академику Бехтереву , имеет схожие с животным инстинкты , главный из которых – выталкивание из жизненного пространства более слабого конкурента .
Возникающие в этом глобальном противостоянии , в этой непрекращающейся толкотне паузы в виде короткой передышки провоцируют у граждан , невольных свидетелей и современников этого временного перемирия , сомнамбулический транс . Обретение состояния бодрствования всегда травматично .
М . К . Чюрлёнис . Замок . Сказка
Дрейф и Судьба
Вероломно разбуженный индивид по психологии очень схож с ребёнком – детский эгоцентризм не позволяет принять действительность во всей своей « антидушевной » полноте . Так , когда в прекрасном , полном комфорта иллюзионе появляется тень , срабатывает рефлекс : « А зачем нам лезть в Сирию », « Нам что , больше всех надо ?» Эти последние инфантильные ремарки знаменуют собой окончание очередного киносеанса , очередного перемирия .
Человек находится в контексте государства , в котором ему суждено было по воле Провидения жить . И в силу этого обстоятельства он должен осознанно разделить свою судьбу с этим государством . В противном случае он просто обречён утонуть в водовороте персональных неврозов .
Самое опасное здесь – это пытаться применить к инстинкту государства « человеческие » оценки : это всё равно что сокрушаться в аморальности извергающегося вулкана . Примирить в себе « человеческое » и « государственное » возможно только преданностью и любовью . Разумеется , к тому государству , с которым по воле Провидения ты связал собственную судьбу .
История от « Русской Семёрки » Декабрь № 10 , 2016 1