– ИМЕННО. №9 Май - Июнь 2018 – ИМЕННО. №9 Май - Июнь 2018 | Page 34
— ИСКУСНО.
В се мы приходим на эту землю , чтобы получить и
пережить определённый опыт , внести свой вклад в
развитие мира . К акова ваша миссия ?
Миссия учителя — научить думать и показать
путь. Путь к самому себе. К такому
самовыражению, которое не отделяет «Я»
человека от общей задачи просвещения,
подчеркивает культуру, хранящую личность в
каждом — мыслящее начало. Общество
постоянно нуждается во взгляде на себя со
стороны. Для этого нужны люди, чувствующие
тонкие материи, способные абстрагироваться и
посмотреть на мир с высоты птичьего полета.
Только не нужно себя возвеличивать.
Ч то подразумевает выражение « смотреть с высоты
птичьего полёта »?
Абстрагироваться от повседневности и проникать
в вещи чуть глубже, чем это возможно. Не
смотреть на конъюнктуру, на сиюминутность.
Поверхностное — пустое, неинтересное. А ещё,
нужно быть спокойнее, уметь воспринимать
разномыслие и результат будет объективнее.
Несколько лет назад, написал строки, которые,
может, яснее выразят мысль.
Высоко...
Звёздное молоко
По небу разлито;
Выпью его, не удержусь, —
Тянет сильней магнита...
Не уговаривайте —
Сердце своё всё же послушаю,..
Это особенное молоко, —
НЕРАВНОДУШИЯ...
Н а решение каких задач вы направляете учеников ?
Хочу, чтобы они оставляли свой след в виде
произведений, которые ориентировали бы
человека в плюс. Это касается общей эстетики:
спуститься по лестнице мы всегда сможем, нужно
стараться двигаться только вверх, что всегда
труднее, или хотя бы держаться на определённой
ступени, а даже для этого нужно постоянно
предпринимать усилие.
Какие особенности в восприятии мира и
искусства
можете
выделить
у
своих
подопечных?
Люди по-прежнему те же, но изменения в
сознании всё же есть. Одна из основных проблем
— доступ к информации. Изначально,
безусловно, благо, но с другой стороны,
вседоступность
создаёт
лжепотребность
в сведениях. Мало просто посмотреть на картину,
которую находят способом «Окей, гугл». То,
что вкладывал художник, все эмоции и чувства не
ощутить
через
экран.
Чистосердечность
его нужно хотя бы уважать. А из-за нового
подхода принижается ценность творчества.
Человек, воспитанный медиапространством,
34
воспринимает мир иначе. У него нет чувства
голода. Я не знаю этого — я дорос до вопроса —
в библиотеку, к Ивану Петровичу, в музей —
раньше был только такой поиск. Живой. Теперь
клиповость — часть современной жизни. Это не
катастрофа, однако если только по верхам
цеплять, до истины никогда не добраться. Я в
людях ценю искренность, потому что с такими
можно разговаривать. Если человек сидит в
пластиковом
панцире
и
воспитывается
исключительно современными медиавзглядами
— будет пластик. Важно понимать сердцем и
подвергать анализу ситуации, которые вызывают
недоумение. Меня окружают разные студенты,
но в большинстве случаев — люди думающие,
чуткие и всегда открытые к диалогу.
К ак распознать собственный стиль ?
Нельзя заставлять себя делать то, к чему душа не
тяготеет.
Принуждать.
Тонкие
материи
необходимо чувствовать, ощущать. А чтобы это
делать, нужно желание, стремление к познанию
и упорный труд. Важна роль наставника, который
способен направить и ни в коем случае не вести
ученика в кандалах со словами: «Только так и
никак иначе». Можно научить думать и показать
возможный путь. Главный художник — Бог, мы
— уже сотворцы. Наша миссия — различать,
сохранять плюсы и преумножать их.
К опирование произведений можно назвать
плагиатом ?
Любое произведение касается темы образов,
которые мы привносим в него. Прямое
копирование не является искусством, необходима
переработка материала. Когда мы пересказываем
произведение, то должны озвучивать не просто
перечень основных моментов и идей. Пересказ
должен быть художественным, пережитым,
пропущенным
через
себя.
Важна
не
фотоаппаратная фиксация, а переработка
образа. В хорошем произведении всегда есть
иносказание, где каждый способен рассмотреть
что-то своё. Этим и хорошо истинное
произведение.
В
таком случае пересказать одно произведение
возможно бессчётное количество раз , и все они
будут разными .
П олучается ,
составить структуру
рассказа невозможно ?
Надо принять тот факт, что искусство обладает
условностью. Существует несколько уровней
изложения материала. Миметический —
чувственный,
несколько
прямолинейное
создание похожего. Назовем его — подобие. Это
тот вариант, когда: «Словно живой! Чувствую,
как он дышит!». Второй вариант можно назвать
символом.
Он
подразумевает
большую
стилизацию образов. В нём превалирует тема
отказа от прямого подобия, оставление лишь