« После принятия вод полагается две рюмки вина бургонского »
Как и многому иному , появлению курортного дела Россия обязана царю Петру I , вдоволь попутешествовавшему по Европе и изрядно « приникшему к колодезю познания ». Непоседливый характер монарха , аскетические условия его жизни в ходе Северной войны и строительства Питерсбурха с последующей безумной « реабилитацией » в ходе многочисленных , вызывающих оторопь у современников ассамблей требовали периодической смены образа жизни и реального восстановления сил . Родина могла предложить царю лишь баньку с березовым веником , деревенских знахарей да традиционную чару перцовки , особо здоровья не добавлявшую . Зато « в европах » очень хвалили целебные свойства минеральных вод . Сбросив оковы Средневековья с его ужасом перед омовениями обычной водой , в которой небезосновательно видели источник заразы и моровых поветрий ( поэтому предпочитали вино для утоления жажды ), в эпоху Просвещения в Старом Свете принялись изучать благотворное воздействие подземных горячих источников на желудочно-кишечный тракт , кожные и иные « постыдные » заболевания , нервную систему и прочие . Результаты обнадеживали , и аристократия завела моду под наблюдением лекарей принимать ванны из минеральной воды в огороженных ширмами серных источниках Центральной Европы . Любознательный Петр I также не был чужд прогрессивного взгляда на водолечение . С его подачи ряд российских городов были основаны как раз на целебных источниках минеральной воды , лично продегустированной сувереном ( к примеру , Ростов-на-Дону — у Богатого источника ). Наслышанный о европейских диковинках , царь в 1711 году совершил « медицинский тур » в имперский Карлсбад , где восстанавливал силы в течение нескольких месяцев . У царя от неумеренной жизни намечались проблемы с почками , которые во многом и сведут его в могилу . А горячие ванны сильно облегчали ему « нутряные боли ». Затея настолько понравилась , что летом 1717 года Петр по совету « скотского дохтура Арескина » ( лейб-медик Роберт Эрскин , шотландец по происхождению ) посетил уже имперские Нидерланды , где в городишке Спа пил целебные Пуонские воды . Альбин
Боди писал : « Непомерные труды последних
лет и полное пренебрежение своим здоровьем не остались без вредного влияния на богатырскую натуру царя ». Эффект от вод вновь вышел ободряющим . Настолько , что царь распорядился заниматься « приисканием » вод в своей огромной стране и лично контролировал процесс . Государь шутить не любил , а посему комендант Олонецких заводов Вилим
Геннин ему оперативно доложил , что некий молотовой работник Ивашка Рябоев с Кончезерского чугунно-плавительного завода , « скорбевший сердечною болезнью », еще в 1714 году отыскал на Равболоте незамерзающий при карельских морозах родник . Водица , дескать , из него хоть и желтая , но особая : Ивашка , де , испив оную , почувствовал серьезное облегчение . Петр сначала послал на Равболото медика Лаврентия Блументроста для проведения необходимых анализов , а затем не утерпел и лично пожелал удостовериться в целебной силе ивашкиной водицы . Там сияющий Блументрост явил государю солдатскую кружку с желтоватой жидкостью , объяснив , что цвет сей аквы показывает щедрое содержание в ней железа , сиречь металла бога войны Марса . Оттого и воды следует именовать Марсиальными . А на месте этом соорудить лечебницу « на манер европ и франций ». Так появился первый в России курорт , куда сам Петр ездил лечиться четырежды и куда стало модно кататься всему двору . Ивашке же на радостях были пожалованы от государя три рубля , обельная грамота , освобождавшая от крепостной зависимости и податей самого Ивашку и его потомство . Для эффективного функционирования курорта Петр в марте 1719 года издал « Правила Дохтурские , как при оных водах поступать » и « Указ на Дохтурские правила ». В « Правилах » рекомендовалось : « Пить воду натощак по утрам , есть не ранее чем после трех часов . Ходить , не лежать и сидеть ... После принятия вод за обедом полагается рюмки две вина бургонского или рейнвейну ...» Государь советовал не « с потолка ». По его утверждению , « не только многие больные исцелением своим освидетельствовали , но и Мы Сами со своею фамилею и многих знатных персон присутствием и употреблением оных вод все пользу получили , и могу сказать , что паче других вод , которые мы двои , а именно Пирмонтские и Шпаданские , употребляли , от сих пользу получили ». А дабы болезные не налегали на бургонское и рейнвейн , надлежало следить :