Журнал KIMONO KIMONO #15'2019, Архитектура. Начало | Page 55

55
История
Об игре го говорится еще
в кодексе Тайхо (701 год), це-
лью которого было укрепление
позиций императора и создание
бюрократической системы.
В нем запрещались различные
настольные и азартные игры,
однако го было исключением,
настолько игра пришлась ко
двору! Она пользовалась попу-
лярностью и во время расцвета
культуры аристократов, период
Хэйан (794–1185): упоминания
об игре встречаются и в антоло-
гии лирической поэзии
«Кокинвакасю», и в одном
из главных произведений
японской классики «Повесть
На гравюрах «укиё-э», в тонкой
резьбе нэцке, на старинных «го-
бан» в Эрмитаже, Пушкинском
музее, Государственном музее
искусства народов Востока
и других собраниях также можно
о блистательном принце Гэндзи».
ЯПОНСКОЕ НАЗВАНИЕ ИГРЫ «иго» означает «окружать
камнями» — именно в этом и  заключается суть
происходящего на «гобан» (доске для игры): каж-
дый игрок стремится окружить камни противника
и таким образом захватить их, а еще завоевать
как можно больше территории. «Гобан» рас-
черчен перпендикулярными тонкими линиями
на 361 перекресток. Один игрок ходит белыми
камнями (их 180), другой — черными (181). Ходят
по очереди, ставя камни на любой перекресток.
沿革
что игра го, су-
ществовавшая на Востоке еще две с половиной
тысячи лет назад (а по другой версии — и все четы-
ре!), долго держалась в секрете именно потому, что
через нее можно было раскрыть помыслы монар-
хов и правителей, увидеть пути, по которым разви-
вается политика множества государств. В Японию
эта игра пришла, как и многое другое, из Китая:
полководцам нужен был своеобразный «план-
шет» — инструмент, с помощью которого они мог-
ли бы оттачивать военное искусство и обсуждать
стратегии. За игровой доской императоры пла-
нировали завоевания и  учились побеждать — го
позволило переводить множество стратегических
ситуаций на  универсальный язык черных и  белых
камней на удобной доске-«матрице».
С читается,