« Братская Ярмарка »
« Братская Ярмарка »
Бесплатные объявления принимаются на автоответчики 418-000 , 8-950-057-60-60 ( на этот номер также можно послать СМС ) и публикуются в порядке очереди в течение 2 недель 7
17 ноября 2017 г . № 46
А ЧЕМ УКРАШАЕТЕ ЕЛКУ ВЫ ?
Скоро Новый год , и в каждом доме вновь появится лесная красавица – елка , которую у нас принято украшать всей семьей – это уже добрая давняя традиция . И в каждой семье для елки есть свои игрушки , с которыми часто связаны семейные воспоминания и даже легенды .
Но что мы на самом деле знаем о елочных игрушках ? Когда они появились ? Какими они были в разные времена ? Чем украшали елки в военные годы и украшали ли ?..
Первые ёлки в России появились в 19 веке . Их ставили на крыши и заборы питейных заведений как украшение . Украшать же ёлки начали в 1860-1870 гг ., повторяя европейскую моду . Елочных игрушек русского производства тогда еще не было , их заказывали в Европе . Уже тогда елочные игрушки четко делились на украшения для состоятельных и для тех , кто победнее . Купить игрушку из стекла для жителя России конца XIX века — было то же самое , что современному россиянину купить машину . Ёлочные шары были тяжелыми , поскольку тонкое стекло научились делать лишь к началу 20 века .
На елки вешали и красивых куколок с литографическими ( бумажными ) лицами , приклеенными к « телу » из ткани , кружев , бисера , бумаги . К XX веку лица стали делать выпуклыми , из картона , позже — фарфоровыми .
Были игрушки и из ваты , накрученной на проволочный каркас : так оформляли фигурки детей , ангелочков , клоунов , моряков . На елках развешивали бутафорские фрукты из папье-маше , бархата . На верхушке закрепляли Вифлеемскую звезду , шестиконечную , — в отличие от советской . А традиция увенчивать елку украшением в форме пики связана не с формой ледяных сосулек , а с дизайном военных касок времен кайзеровской Германии : пикообразные верхушки для елок начали делать именно там . Их украшали фигурками голубков , колокольчиками .
Первые стеклянные игрушки на территории СССР начали делать в период Первой мировой войны в Клину , где мастера-артельщики выдували стеклянные изделия для аптек и прочих нужд . Но в военные годы пленные немцы научили их выдувать шары и бусы , а украшения в форме сосулек начали делать в СССР только во времена « оттепели ». Клинская фабрика « Елочка », кстати , по сей день остается единственной в России фабрикой , которая делает бусы для елок .
В 1925 году празднование Нового года в России было запрещено и возобновлено только в 1935-м . Но Новый год сделали советским праздником — соответственно , из- менились и новогодние игрушки . Фигурки детей , клоунов , балерин , птиц , животных , фруктов и овощей , конечно , остались . А вместо ангелов появились пионеры , буденовцы , красноармейцы , женщины в красных косынках . Эра воздухоплавания отразилась на елках игрушками-дирижаблями с надписью « СССР », самолетиками , парашютами с крошечными парашютистами . На елки также вешали фигурки танков , сталинских броневиков . В конце 30-х на елках появились герои детской литературы — Иван Царевич , Руслан и Людмила , братец Кролик и братец Лис , Красная Шапочка , Кот в сапогах , Крокодил с Тотошей и Кокошей , доктор Ай-
БРАТЧАНЕ ОКУНУЛИСЬ В ФЕЕРИЮ ВОСТОКА
4 ноября в Братске прошел грандиозный по масштабу и продолжительности lV межрегиональный фестиваль « Феерия Востока » - он длился он длился 9 часов подряд и завершился двухчасовым гала-концертом ! Зрители и участники смогли окунуться в волшебный мир востока , увидели чарующие танцы в исполнении профессиональных ослепительных танцовщиц , услышали притягательные ритмы восточный дарбуки в исполнении профессионального перкуссиониста с мировым именем ! Судьями выступили Марсель Амирович из Туниса , Ирина Шевченко из Ростова-на-Дону и Луана Птуха из Иркутска , которых в Братске ждали с нетерпением и любовью , ведь они уже не впервые приезжают в наш город и дарят зрителям большой энергетический заряд и положительные эмоции . А все участники показали высокий уровень мастерства и профессионализма в восточных танцах .
болит . С выходом на экраны фильма « Цирк » стали популярны фигурки на цирковую тематику . Освоение Севера было отмечено фигурками полярников . Также в конце 30х годов была выпущена серия елочных украшений на восточную тему - это и Аладдин , и старик Хоттабыч , и восточные красавицы ... Эти игрушки отличает восточная филигранность форм и ручная роспись . В советской елочной игрушке даже была отражена тема войны в Испании : в 1938 году был выпущен стеклянный шар с двумя самолетами , один из которых сбивает другой . Игрушки по-прежнему делали из стекла , ваты , картона и папье-маше , собирали конструкции из трубочек и стекляруса на проволоке . Завод « Москабель » делал фигурки из проволоки .
В начале 40х годов появились новогодние игрушки в виде предметов быта . Их отличает текучесть формы и роспись яркими красками .
Во время Отечественной войны на фронтах елки украшали фигурками , которые мастерили из погон , бинтов , носочков . Игрушки также выпускались , в ограниченном количестве , конечно . Украшение елки к Новому году было обязательным — этот обряд напоминал о мирной жизни и придавал сил надеяться на скорую победу . « Военные » елки украшались « солдатами », « танками », « пистолетами », « собаками-санитарами »; даже Дед Мороз на новогодних открыток бил фашистов …
После войны 1 января снова стал выходным днем ( это произошло в 1947 году ). А елочные игрушки снова стали мирными .
В начале 1950-х , когда с продуктами в стране была напряженка , изготавливалось много игрушек в виде фруктов , ягод и овощей ( разумеется , несъедобных ). Появились и сказочные персонажи : Айболит , Дед Мороз , Снегурочка , Чиполлино , различные звери : белочки , медведи , зайцы . Тогда же , в 50-х , появилась мода на стеклянные бусы и композиции из стеклянных шариков , бус и палочек . С выходом фильма « Карнавальная ночь » в 1956 году выпущены игрушки « Часы », со стрелками , установленными за пять минут до полуночи .
В 60-е с приходом моды на минимализм и авангард все максимально упростилось . Фигурки стали одутловатыми , росписи — самыми простыми . Но в это же время появился новый материал — поролон . Его начинают активно использовать в производстве елочных игрушек . Выпускали , к примеру , матрешек в поролоновых платках , из поролона делали хвостики и гребешки , свиные пятачки . Была игрушка в виде большого стеклянного шара , который с одной стороны был прозрачным , а с другой — посеребрен . В задней , серебряной стенке красиво отражалась поролоновая рыбка , « плавающая » внутри шара . В производстве игрушек начинает активно использоваться пластмасса : в больших количествах выпускались , например , шары-прожекторы , шары-многогранники , как на дискотеках . Были пластмассовые прозрачные шары , внутри которых « летали » пластмассовые же бабочки . Дети разламывали эти шары и потом играли уже с бабочками .
В 70-80е годы становятся популярными новогодние игрушки в виде шишек , колокольчиков и домиков .
Поскольку с брежневских времен ничего существенного в истории страны не происходило , тематических игрушек стало заметно меньше . Игрушки становились все более абстрактными . Фактически все , что могут сегодня предложить своим потребителям российские производители , — это игрушка « а-ля рус », с традиционными росписями . До разнообразия , которое предлагают европейцы , — игрушек из проволок и цепочек , всевозможных тканей и мехов , пуха и пера , бумаги , бисера , пайеток , стразов и даже драгоценных металлов и камней — им , увы , далеко . Наверное , именно поэтому с начала 2000-х годов стали популярными оригинальные , « самодельные » игрушки .
И у братчан есть уникальная возможность увидеть новогодние игрушки и открытки советских лет – на выставке « Новогодняя сказка » в « Музее политической ссылки » на ул . Парковой , 3 ! Спешите сюда вместе с детьми ! Всем будет интересно : взрослые окунутся в мир своего детства , а дети – откроют для себя много нового ! А еще – вы вместе научитесь делать новогодние украшения своими руками !
Надо отметить , что в этом году Фестиваль из регионального перешел в разряд межрегионального и , как говорит его организатор Катерина Чеботарева , в планах – сделать его международным . В этом году в |
Братск приезжали гости из Нижнеудинска , Иркутска , Железногорска , Улан-Удэ . Более 120 участников боролись за призовые места в 30-ти номинациях ! Среди танцевальных направлений были представлены все возможные : Ракс Шарки , Щааби , Табла Соло , фольклорные стили Саиди , Гавейзи , Нубия , Хагала , Мувашах , Искандерани , Халиджи , Авалем ( танец с канделябром ), Зар , Фаляхи . Разнообразной была и музыка : межансе , инструментальные композиции , стили классика , стрит и балади щааби , арабская классическая песня .
Мы уже сказали , что постоянным организатором фестиваля в Братске является Катерина Чеботарева – руководитель школы восточного танца « Самира ». Еще четыре года назад она решила организовать и провести в нашем городе такой фестиваль , чтобы братчане поняли , что восточный
|
танец – это не только ресторанный танец , который у большинства ассоциируется со стрип-пластикой , а что это настоящее искусство , что этот танец – не просто чувственное шоу , а что в нем много национального фольклора . И у нее это отлично получается , несмотря ни на какие трудности . А трудностей у нее достаточно .
- В восточном танце есть вообще много разновидностей , но для нашего народа это неинтересно , потому что к его восприятию людей надо долго готовить и приучать . Мы приучили наш народ к шоу-номерам , а мне хотелось показать именно настоящий восточный танец . Я думаю , что у меня это получилось . Единственное , что печалит – никто не хочет помогать . А ведь так хочется все организовать на высоком уровне , чтобы наших детей максимально развивать . Ведь если взрослые участницы на таких фестивалях просто показывают себя и свое мастерство , то для детей – это пример и необходимый опыт , которых им так не хватает , – рассказывала она нам четыре года назад после проведения первого фестиваля в Братске , но как оказалось , ничего не изменилось и на сегодняшний день :
- Фестиваль прошел хорошо . Приезжали гости – звезды восточных танцев . Марсель из Туниса – всемирно известный барабанщик , Луана Птуха
|
– иркутская танцовщица , известная по всему миру , хореограф , постановщик , она проводит свои фестивали , Ирина Шевченко – танцовщица из Ростова-на-Дону , также известная по всему миру . Конечно , хотелось бы большей поддержки от властей города – это значительно повысило бы уровень фестиваля . Все гости остались довольны фестивалем , и они и участники – в восторге , но равнодушие города к такому фестивалю их поразило . Это не дает должным образом развиваться ни взрослым , ни детям , отдавшим себя восточным танцам . Когда мы ездим в другие города на фестивали , мы видим , что там отношение к развитию восточных танцев совсем другое .
Странно , что в городе , где ищут повод для развития событийного туризма , совсем не видят прекрасной
|
возможности для этого в столь замечательном , красивом и зрелищном фестивале !
Тем не менее , братчане смогли достойно выступить и заняли много призовых мест – почти все награды остались в Братске .
- Братск , спасибо вам ! Это были просто умопомрачительные выходные , с бурей эмоций и впечатлений . Хочу поздравить Катерину Чеботареву с отличным проведением фестиваля и желаю ей продолжать двигаться в том же направлении ! Я буду сильно скучать без участников ! Отдельное спасибо ещё двум артистам - Луана Птуха и Марсель Амирович , была счастлива познакомиться с ними и так весело провести время ! – поделилась впечатлениями перед отъездом Ирина Шевченко .
Ольга Артюхова
|