Перед своим официальным выступлением на Братском экономическом форуме Святослав Мурунов ( он в нашем городе уже в третий раз ) прочитал лекцию « Без Минстроя и долгостроя - как менять себя , городскую среду и город ». Мы предлагаем вам краткий конспект лекции .

Святослав Мурунов — урбанист , социальный инженер , эксперт федерального уровня , преподаватель МГУ и инновационного центра « Сколково », член рабочей группы Минстроя по городской среде , основатель всероссийской сети Центров прикладной урбанистики

Цель Центра прикладной урбанистики – дать городским активистам методику не объединения , а соединения и инструменты влияния на город . Цель - построение гражданского общества неполитическими инструментами . Мы работаем вне политики и религии .

***

Государственная урбанистика обеспечена политической волей и ресурсами , но с идеями очень плохо . В постсоветском периоде было построено всего 4 новых города . Первый - это город Магас . Была в Ингушетии мечта о столице , но плана и строителей не было . Нашли в Италии архитекторов и теперь вы прилетаете в Ингушетию , едете по дороге , вокруг типичный кавказский пейзаж , и вдруг - европейский город , в котором , правда , никто не живет , а только работает . Потому что непривычно жить в европейском городе .

Второй город - Иннополис в Татарстане . План города делали японцы . Хороший город , но там нет рынка , нет кладбища , нет … много чего . Японцы могут думать , что у нас тут толпа людей стоит вплотную друг к другу , и если построить город , то все сразу встретятся . Но просторы-то у нас другие !

Третий - город Губкинский в Ямало- Ненецком автономном округе , который был построен в конце 80-х годов . Город вахтовиков-нефтяников , и там есть замечательное здание - дом культуры , который нефтяникам построили . Замечательный дворец , только стоимость обслуживания этого ДК равна муниципальному бюджету .

Интересней всех Когалым , там живут 60 тысяч человек . Знаете , в России есть два океанариума мирового уровня . Один - во Владивостоке , а другой - в Когалыме . Построен океанариум за 2 миллиарда рублей , чтобы люди не уезжали из города . Выписывая премии работникам , начальники требуют обязательного посещения океанариума , иначе его закроют . Ну , а Сколково , например , это ещё не город – разрозненные участки , не сшитые в одно пространство .

***

Европейские урбанисты говорят : Святослав , у вас замечательные чиновники – на все соглашаются , и деньги есть , но люди не те - все , что мы ни построим , они ломают . Всё надо делать из гранита , хоть немного подержится тогда . Но если серьёзно , то европейцы не хотят передавать технологии , они используют нас , как рынок . И все равно их урбанистика основана на другой культуре . То есть , в Европе парк проектируют лет пять . Все эти годы идут переговоры , при которых учитывают интересы бизнеса , разных слоёв населения , парк должен решать ещё уйму задач , а потом в сжатые сроки всё это строится . Городскую площадь вообще могут проектировать 9 лет .

***

Наш подход - иной . Мы урбанисты « от сохи ». Мы идём своим путём , формируем свои методы и школу .

***

Что такое город ? У нас у всех разный язык для описания города . Мировоззренческие вопросы представления города сейчас одни из самых главных . До недавнего времени город был единицей государственной политики – элементом управления , расселения . Строились те города , которые были нужны индустриализации . Проектировались они тоже от производства . ( Братск тому - яркий пример , надо полагать – прим . авт .) Поэтому сейчас каждому городу необходимо заново новым языком описать своё пространство .

***

Город в первом приближении - это три слоя : физическое , социальное и культурное пространство . Всё это , в свою очередь , тоже делится на разные части . Сейчас больше всего внимания уделяется физическому пространству . Все предложения сводятся к тому , что надо что-то построить – всем хочется изменений здесь . Мало кто изучает тех , кто этими изменениями будет или не станет

пользоваться . Если в городских проектах архитектор ещё играет какую-то роль , то социолога или культуролога никто и не позовёт . Никто не позовёт экономиста , чтобы посчитать стоимость обслуживания , и уж точно никто не позовёт ученого , чтобы он посчитал антропогенную нагрузку .

***

80 % жителей любого города – « пассажиры », им всё равно , город для них – это прописка .

***

Город – это конфликт и смешение культур . Три базовых культуры формируют сознание горожанина : крестьянская , заводская и советская . Четвертая культура – это « культура выбора ».

Крестьянин живёт своей семьёй , природой , эмоциями , чувствами . Такой человек может пойти в офис микрозаймов и взять кредит под 700 % годовых просто потому , что девушка там ему улыбнулась . Он из шины хочет сделать лебедя , баннер повесить , он не убирает за своей собакой , любит дачу . Он боится остаться один , ему нужны соседи , род , нужен обязательно забор , чтобы жить в своём кусочке города . Изменить это мировоззрение сложнее всего , крестьянин против перемен . Больше всего в жизни он любит ярмарку . Ну , кстати , администрации городов этим пользуются – народ взгрустнул – сделаем ярмарку . Купил народ мясо или картошку подешевле – мир восстановился , крестьянин счастлив . Это мощнейшая культура в России . Мы все из неё вышли . Если кто-то вышел ...

***

Заводская культура ( цивилизация ) строится на чувстве долга . Заводчанин ассоциирует себя с цехом , со схемой – шаблонами и стереоптипами . Такому человеку важно знать , кто главный , иметь схему - карту события . Это вчерашний крестьянин . Заводская культура относится к людям как к ресурсу .

В некоторых моногородах отток выпускников школ составляет 97 %. Мэры говорят : ничего страшного , ещё нарожают , подкинем материнского капитала , и будут нам ещё люди . В этой культуре мало доверия , креативности и искренности творчества . Бизнес-инкубаторы есть во многих городах , но новой экономики не возникает . Нет новых идей . Город для этой культуры тоже схема : детский сад – школа – магазин – кладбище . А может парк быть университетом ? Нет , не может . Дерево для заводской культуры - это точка , которую можно убрать , не интересуясь породой , историей и приживаемостью . Заводская цивилизация сейчас находится в кризисе , поскольку все её схемы устарели , они были созданы ещё при СССР . В советской схеме не было кооперации межведомственной и межсубьектной , не было горизонтальных взаимодействий . Основная задача сейчас – отойти от жестких схем и увидеть человека не как единицу расчета , а как ценность , как заказчика .

Заводской человек не умеет отдыхать . В отпуске он пребывает на износ – он работает даже там . Заводской культуре нужны стрелочки , направления . Экологический и антропогенный анализ не нужны заводской культуре , природа здесь - ресурс .

***

В Ижевске с главным архитектором гуляем по городу . Он мне хвастается благоустройством сталинских кварталов . Показывает мне шины от БЕЛАзов , в которых клумбы . Я говорю , вас не смущает , что это шины ? Наверное , в следующем дворе кислородные баллоны вкопанные ? Он говорит - откуда знаешь ? Был здесь ? Я отвечаю , что не был , но во многих заводских городах именно такое благоустройство .

***

Критериев оценки труда творческих людей в заводской цивилизации нет . Культуролог и , например , библиотекарь там вообще лишние люди , поскольку они не производят ничего , что можно потрогать .

***

Мы , люди с советским мышлением , мыслим глобально , по глобусу . Хорошо знаем , кому и что нужно в мире . Этих вот сюда передвинуть , Америка пусть другим занимается , но мы не знаем , какого цвета дверь в нашем подъезде . Это нас почему-то не интересует . Человек не может найти себе применения в ближнем пространстве , его тянет в космос . Для него нет времени , он либо в прошлом , либо в будущем .

***

Я видел в Братске здание , которое построили просто , чтобы было . Как я понимаю , его владелец потом определится , зачем оно нужно . Есть парк , в который бухнули 40 миллионов , но никто не придумал , для чего он нужен .

***

Городские активисты , как правило , друг друга раздражают . Потому что все хотят быть героями . Чужая слава никому не нравится . Городская администрация особо рьяных активистов берет на работу – все герои должны быть в нашем замке . Если герой не в замке , значит , он угроза для мэрии . Но на самом деле люди просто хотят внутренних изменений . Это у чиновников мотивация – отчитаться ,

город Магас

а у людей мотивация – хорошо жить . В заводской цивилизации активист – это человек , который несёт сразу несколько ролей , а значит , городской сумасшедший .

***

Но у нас города держатся на героях . Если есть какая-нибудь интересная тема в городе – ведёт её один человек . На нём все держится . Нет человека - и тема тоже исчезает . Нужно отдать должное отдельным активистам , чиновникам и предпринимателям .

***

Городской диалог должен строиться не от вопроса « кто главный ?», а от вопросов

– « что у нас общего », « что нас отличает », « чего мы хотим », « каковы наши общие ценности » и « как будем принимать решение ».

***

Как проходит день города в Братске ? Центральная сцена , шарики , салют . Как выглядит сценарий ? Ведущая , местные коллективы , приглашённая группа . Цель у этого праздника какая ? Воспитать горожанина ? Нет . Просто поставить галочку – провели мероприятие . Само слово « мероприятие » - страшное , кровавое из чекистской практики , а оно у нас в культуре - ключевое .

***

Культура выбора – это психологическая реакция на кризис 90-х годов , отдышка после этого шока . Современная молодежь уже умеет выбирать , ей знакома культура потребления ( которая закончилась ). Человек культуры выбора интересуется вопросом самоопределения . Выбор - очень сложный процесс . Для правильного выбора нужно многое знать , и обязательно знать , кто « я ».

***

Для того , чтобы выбрать концепцию парка в Братске , нужно четко понимать , что такое Братск с точки зрения смыслов и ценностей . Для этого нужна общественная дискуссия . Смыслы территории – это первый шаг проекта . Смыслы – это опыт , который связывает территорию с другими контекстами .

***

В мировоззрении каждого из нас есть крестьянин , заводчанин , советский герой . Каждый из нас - носитель осколочных мировоззрений , но никто не занимается сшиванием и переосмыслением . В городе нет культурных дискуссий , мы занимаемся дорогами , бюджетом , но не базовыми смыслами . Но город - это инструмент формирования сложного мировоззрения . Город производит культуры

***

Я был сегодня в парке ( Парке металлургов – прим . авт .) - это , прям , завод . Формально всё четко – лавочки , беседки , но с точки зрения эстетики , это … Ну , как бы … Я не понимаю , как это связано с культурой Братска вообще . Это не культура . На зоне такое вот может быть ещё . Вот , курилка для зоны . И конечно , кладбище этих скульптур . Те , кто занимается искусством , знает , что для скульптуры нужно пространство . А тут они свалены просто в кучу . Ну , хорошо же ! Ключевой ответ чиновника будет : « Ну людям же нравится ». Я всегда говорю , что « люди » - это слово многомерное . Кому конкретно ? И что значит « нравится »?

***

Город складывается вокруг нескольких тем . Первая - это общественные пространства , вторая – культура , третья – образование ( какими уникальными компетенциями город обладает и как он

их передаёт ), четвертая – будущее . ***

Для того , чтобы город начал работать со смыслами , должны появиться городские идеологи . Те , кто будет опубличивать эти смыслы и идеи , связанные с этими смыслами . Должны появиться люди , которые просто должны начать ставить вопросы . Братск - индустриальный город , что с

этим делать , и что это значит ? Что такое двор ? Надо спросить , что такое парк в Братске ? Что такое парк сейчас ? Могут ли несколько дворов стать комбинацией локальной экономики ? Кто-то эти вопросы должен задавать .

***

Важна городская модерация . Должны в Братске появится люди , или один человек , который скажет : « У меня нет собственной позиции , но я готов вам задать вопросы , чтобы вы услышали позиции друг друга ». Должен быть кто-то неглавный , который не будет предлагать своих идей .

***

Необходимо опираться на реальность . Ваш жизненный опыт нужно вынуть из вас , как некую публичную рефлексию . Сколько спектаклей идёт про Братск ?

Сколько сериалов снято про Братск ? Нужны разговоры про город . В них будет появляться базовый смысл . Только работа со смыслами , с идентичностью позволяет сообществу двигаться дальше . Задавая вопросы , можно вскрыть идентичность .

***

Сургут всё время занимался энергией . Там очень пассионарные люди . Денег много , но смыслов нет никаких . Там самый дорогой торговый центр в России построен за несколько миллиардов долларов . На первом этаже там « Магнит », на втором - ничего , на третьем - ничего , на четвертом - ничего , на пятом этаже - ресторан .

***

В условиях отсутствия национальной или региональной идеологии ( в Иркутской области её нет , если что – прим . авт .) смыслы необходимо передавать так , чтобы они были понятны чиновнику и рядовому жителю . Как только человек хоть как-то отвечает себе на вопрос , кто он , и как на него эта территория влияет , ему дальше выстроить свою жизненную стратегию проще .

***

У города должна появиться культурная политика . У города должен появиться стратегический совет . Им на первых порах может быть городское сообщество , чья ключевая деятельность – переосмысление и ретрансляция базовых смыслов и ценностей города в разных инструментах дизайна , топонимики : события , среда , общение , язык , архитектура . Перезагрузка постсоветского индустриального города должна начинаться , как ни странно , с прикладной философии . Мы должны позадавать друг другу важные вопросы .

Кирилл Бакуркин , tkgorod . ru