Бортовой журнал №19 All_RW#19_web | Page 41

39 # 19 4. Хачкары в скалах – р ​ або- та средневеко- вых умельцев. 5. Монастыр- ский комплекс весной. 4 Основателем древней обители счи- тается сам Григорий Просветитель, первый католикос всех армян, обративший страну в христиан- скую веру еще в IV веке. Да и рас- положение монастыря случайным не назовешь – с ​  языческих пор в одной из здешних пещер бьет хо- лодный родник, который, по леген- де, исцеляет любую хворь. Ему-то монастырь и обязан своим первым названием Айриванк, означающим «пещерный монастырь», или «мо- настырь пещеры». С момента закладки обители монахи Айриванка жили в есте- ственных гротах, а также в ке- льях, которые выдалбливали пря- мо в скалах. Какой физической сноровки и силы веры требовала эта работа, представить почти не- возможно: монахам приходилось вырезать и выносить десятки тонн породы. К сожалению, о зарож- дении христианского монасты- ря и его укладе известно немно- го – в ​  923 году он был разграблен и варварски разрушен арабами под предводительством намест- ника халифа в Армении. В числе невосполнимых потерь оказались не только предметы служения и священные артефакты, но ред- кие монастырские манускрипты. Только в XII веке на эти земли вернулась монастырская жизнь, а обитель вышла на новый виток своего развития. Вокруг нее вы- росли крепкие стены (история на- учила обороняться), а под покро- 1. В Гегарде проходят бого- служения. 2. Средневеко- вые хачкары. 3. Церковь Катогике. вительством братьев Закарянов, военачальников грузинской цари- цы Тамары, здесь была возведена главная часовня. Расцвет монасты- ря пришелся на правление кня- зей из рода Прошьянов, придав- ших комплексу тот облик, который можно увидеть уже в современных путеводителях по Армении. При них была возведена удиви- тельная пещерная церковь, став- шая самым выдающимся соору- жением монастырского комплек- са. Здесь появились просторные залы, предназначенные для собра- ний и венчаний, были сооружены часовня, родовая гробница, а так- же изысканные хачкары и кельи. Кроме того, армянские князья су- мели наладить в монастыре систе- му регулярного водоснабжения, МОНАСТЫРСКИЙ КОМПЛЕКС, ВКЛЮЧАЮЩИЙ В СЕБЯ НЕСКОЛЬКО ЦЕРКВЕЙ И ЧАСОВЕН, ОРГАНИЧНО ВПИСАН В ЛАНДШАФТ что потребовало оригинальных инженерных решений в удален- ной местности. В этот же период за обителью прочно закрепилось имя Гегард (позднее – Г ​ егарда- ванк), которое обозначало «Мона- стырь копья». Свидетельства утверждают: примерно в 1250 году монастырь обрел свою главную святыню – ​ «Копье Судьбы», которым рим- ский легионер Гай Кассий, более известный как центурион Лонгин, разрешил страдания распятого Иисуса. Копье Лонгина является одним из немногих «орудий стра- стей» и почитается верующими наряду с терновым венцом, Кре- стом Господним или Туринской плащаницей. Не будет преувели- чением сказать, что именно это- му артефакту Гегард был во мно- гом обязан своей славой, вско- ре распространившейся далеко за пределы Армении. Вот только теперь «Копье Судь- бы» в обители не увидеть – о ​ но 5 Дополнительная информация и актуальное расписание на сайтах FLYSMARTAVIA.COM FLYREDWINGS.COM Ежедневные рейсы Red Wings по маршруту Москва–Ереван. Длительность полета: 3 часа