Апрель 2006 | Page 48

ПАМЯТИ ПАВШИХ

Катастрофа и героизм

Гитлер стремился уничтожить всех евреев до единого человека . Это было не стихийное проявление ненависти . Действия фашистов сопровождались тщательной подготовкой и организованностью .

Евреи были лишены всех гражданских прав . Они должны были подчиняться унизительным ограничениям и запретам . Они не могли свободно передвигаться , общаться с неевреями .

Евреям было приказано переселиться в особые районы – гетто . Не для того , чтобы там жить , а для того , чтобы их легче было там убивать . Гетто были переполнены , не хватало еды , одежды , не было лекарств .

Чтобы ускорить процесс истребления евреев немцы организовали особые лагеря уничтожения . В них были выстроены газовые камеры , в которых людей ежедневно убивали тысячами . В течение нескольких лет были зверски замучены миллионы евреев . Только очень немногим из тех , кто оказался под властью немцев , удалось пережить войну . Среди местного населения находились люди , которые , несмотря на смертельную опасность , прятали евреев , но таких были единицы . А преследователей были тысячи .

Страны-союзники – СССР , США , Англия – разгромили фашистскую Германию . Оставшиеся в живых узники немецких лагерей были освобождены . Народы-победители , освобождённые народы Европы ликовали …

Каток Катастрофы , прокатившись по Европе , уничтожил большую часть евреев , стёр с лица земли еврейские местечки , разрушил синагоги , пеплом и дымом развеял миллионы жизней .

Сразу же после образования Государства Израиль , в нём начались дебаты о том , какой день считать Днём памяти павших в Катастрофе . Высказывались различные точки зрения . 12 апреля 1951 г . Кнессет Израиля принял резолюцию о провозглашении 27-го числа месяца Нисан Днём Памяти Катастрофы и Героизма . Прошло предложение премьер-министра Бен Гуриона увековечить день начала восстания в Варшавском гетто .

Сегодня в Израиле Йом-а-Шоа в-а-гвура – День Катастрофы и Героизма – это Национальный День Траура . Официальная церемония проводится в Яд ва-Шем – Мемориальном Центре Катастрофы в Иерусалиме . Утром в этот день по всей стране звучит сирена , во время которой замирает вся страна , и граждане минутой молчания отдают дань памяти погибших . Весь народ молится о том , чтобы времена гибели и ужаса никогда не повторились .

В День Катастрофы мы вспоминаем всех евреев , погибших во время Второй мировой войны . Мы вспоминаем также всех евреев , погибших во все времена от рук погромщиков и убийц . Мы молимся и клянёмся никогда больше не допустить этого !

В День Катастрофы мы отдаём дань уважения и почести тем , кто не сломился и оказал сопротивление , духовное и физическое , в абсолютно безвыходной ситуации .

Генеральная Ассамблея ООН 1 ноября 2005 года одобрила инициативу Израиля об учреждении Международного дня памяти жертв Катастрофы . Изменили лишь дату . Согласно решению ООН , утверждённому единогласно , этот день

Мемориал Яд ва Шем

будет отмечаться ежегодно 27 января , в годовщину освобождения концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау частями Красной Армии . В этом году он отмечался впервые .

Мемориальный центр Аушвиц- Биркенау состоит из музея , построенного на месте концлагеря , и сооружённых вокруг него национальных павильонов . Большинство павильонов периодически перестраивается , их экспозиции регулярно обновляются .

Еврейский павильон не перестраивался с 1968 года . Экспозиция его осталась прежней . Она состоит в основном из чёрно-белых фотографий евреев в гетто и лагерях . Израиль не раз обращался с просьбой предоставить ему возможность реконструировать Еврейский павильон в Мемориальном центре Аушвиц-Биркенау , но пока такого разрешения не получил .

Слово « холокост », используемое во многих языках для обозначения уничтожения гитлеровцами европейских евреев , оскорбительно для еврейского уха . Это слово , взятое из древнегреческого перевода еврейской Библии , означает жертвоприношение , в котором животное полностью сжигается . Слово « холокост » чуждо русскому языку . Мы , русские евреи , вслед за израильтянами , должны употреблять слово Катастрофа .

Был ли холокост ? В смысле жертвоприношения , его , действительно , не было . Для Гитлера и его приспешников ЭТО было целенаправленное , планомерное уничтожение еврейского народа . Для евреев ЭТО было несчастьем , горем , бедой , трагедией , самой ужасной Катастрофой .

Среди жертв фашистов , безусловно , были люди разных национальностей , в том числе и немцы . Но их число несоизмеримо с числом евреев , уничтоженных фашистами . Не солдат , убитых в бою , а мирных , беззащитных женщин , стариков , детей . Многих , очень многих людей убивали фашисты , но только евреев они убивали лишь за то , что они были евреями . Убивали с немецким педантизмом , обосновывая ЭТО своей грязной псевдонаукой .

История не терпит повторений , превращая их в фарс . Евреи и здесь являются исключением .

Думали ли евреи , выжившие после походов Богдана Хмельницкого , уничтожившего их в количестве 300 тысяч человек , и обещавшем бить их во веки « вместе с Москвой , вместе с русским народом », что придёт Гитлер , и погромы Хмельницкого покажутся баловством шаловливого ребёнка ?!

Ураганам чаще всего дают женские имена . Дьявольский ураган , обрушившийся на Европу , носил мужское имя – Гитлер . Про-

48 www . RUSSIANTOWN . com № 4 ( 33 ) апрель 2006 г .