Апокриф 99 (январь 2016) | Page 191

АПОКРИФ-99: 01.2016( J5.1 e. n.)
В ранних религиях говорилось, что на Земле есть силы, необходимые для нашего выживания, и другие, которые ему угрожают. Мы чётко знали, что есть силы могущественнее нас. Поэтому неудивительно, что мы боялись грозных сил и почитали добрые. Каждой из этих сил мы дали имя и, как правило, боготворили благие и пытались ублажить злые.
Обычно эти многобожественные религии видели небесные силы как проявление отцовской, или мужской энергии, а земные— материнской, или женской. Если сила была благотворной, её считали целебной и жизнезарождающей, т. е. отцовской или материнской. Но какой бы ни была сила, хорошей или плохой, если она снисходила с небес, она была мужского рода, если от земли— женского.
Вот почему ранние формы религии обычно рассматривают как культ плодородия. Когда Отец Дождь оросил Мать Землю, жди роста новых растений. Затем потребуется тепло со стороны Отца Солнца и доброта со стороны Отца Ветра. Но если Мать Земля приходила в ярость, она могла изрыгать огонь вулканов или рушить всё землетрясениями. Если Отец Ветер сердился, он мог свирепо дуть, губя урожаи или убивая скот и людей.
*
Примерно 5000 лет тому назад началось единобожие. Евреи и авестийцы стали поклоняться одному Богу, всё хорошее обозначив как его атрибуты. У них также была противоположная сила— Дьявол,— и она отвечала за всё плохое. Эти религии были по большому счёту ритуальными, что было важно по двум причинам. Вопервых, большинство верующих не могло читать и писать, поэтому важно было непрестанное повторение, чтобы поклоняющиеся могли всё запомнить. Главным были хорошие привычки, а их можно было привить ритуалом. Во-вторых, люди умели наблюдать, но слабо понимали, поэтому многие механические явления по своей природе рассматривались как мистические. Например, приготовление пищи и чистоплотность были важны для выживания, поэтому для них были установлены свои ритуалы.
Однако возникла проблема: некоторые стали видеть как нечто самоценное механику ритуалов, а не их назначение. Это было неправильно: правда в том, что вы не едите нечистую( некошерную) пищу или не меняете посевы не потому, что не хотите делать этого, а по причинам, никак не связанным с духовным состоянием. Вам необходимо правильно вести сельское хозяйство, иначе, возможно, у вас не будет достаточно пищи, чтобы прокормиться. Вы не хотите есть « нечистую » пищу, потому что заболеете. Однако если вы соблюдаете всё это, но по-прежнему не улучшаете своего контакта с Богом, это всё равно, как если бы вы питались гнилой пищей. Вы будете просто ничтожны. Вы по-прежнему будете духовно больны, а это хуже, чем быть больным физически.
Этому и учил Иисус. Ритуалы были важны для некоторых целей, даже в его время. Но ни один ритуал не был так важен, как идея, что верующие должны улучшать свой контакт с Богом. Иногда бывало( и бывает теперь) лучше проигнорировать какой-нибудь пункт, чтобы преуспеть в чём-то большем. Как пример, он говорил, что
191