АПОКРИФ-97: 11.2015( H5.1 e. n.)
Сатанинская Библия не изображала Сатану и демонов как реальных « сверхъестественных » существ, скорее они являлись символами и метафорами для гедонистического потворства своим желаниям. Другие религии вообще и христианство в частности не являлись для сатанизма смертными врагами; вместо этого их высмеивали и отвергали как ханжеское и лицемерное жульничество.
Однако Сатанинская Библия обещала результаты от практики простых и привычных магических ритуалов. Такие обряды призывали Сатану, а также других богов и демонов множества мифологических традиций, заклиная и / или приказывая им помочь в проклятиях, соблазнениях, выздоровлении и т. п.
Таким образом, в философии Церкви Сатаны существовала странная непоследовательность: с одной стороны, она выражала психодраматический атеизм, с другой же— признавалось буквальное существование демонов и их способность слышать заклинания и воззвания и отвечать на призывы, обращённые к ним.
К 1970 году Антон ЛаВей и его жена Диана начали испытывать напряжение от бесконечного гостеприимства, и тогда было принято решение прекратить общественные действия у них дома, вместо чего поддерживать местные ячейки( или « гроты ») Церкви в других местах Соединённых Штатах. В результате с 1971 по 1975 гг. Церковь состояла из штаба в Сан-Франциско и пяти-десяти гротов в различных городах и пригородах.
Несколько лет о росте и размере Церкви Сатаны ходили разные слухи. Я видел тех, кто считал, что в организации состоит более 50 000 сатанистов, не считая нескольких миллионов сочувствующих, не являющихся её членами. На самом же деле к 1975 году количество членов увеличилось относительно начального( около 50 человек из Сан-Франциско) примерно до 300 человек по всей стране. Текучесть членства составляла, вероятно, около 30 % ежегодно, что отражало случайное, непостоянное отношение многих членов низшего уровня.
К 1973 году гроты был организованы в Сан-Франциско, Санта-Крузе / Сан-Хосе, Лос-Анджелесе, Денвере, Дэйтоне, Детройте, Нью-Йорке, Луисвилле и Вашингтоне. Как и членство в целом, они имели склонность к непостоянству, недолговечности, сохраняя жизнеспособность и процветание лишь тогда, когда ими руководил харизматичный лидер Грота.
К 1975 году ЛаВей, девять лет осуществляя руководство непостоянными людьми и гротами, неохотно пришёл к заключению, что хотя философия сатанизма не потеряла своей популярности, сама Церковь Сатаны в значительной степени оказалась провальной идеей. Действительно, сформировалось небольшое, устойчивое ядро серьёзных и искренних приверженцев, но по большей части Церковь служила для того, чтобы привлечь чудаков, эгоистов, главный интерес которых— стать « сатанистами » ради того, чтобы иметь возможность демонстрировать свои членские карты на вечеринках. Антон принял решение, что Церковь можно реорганизовать в средство получения личной финансовой выгоды, поэтому в мае 1975 года он объявил о решении продавать за деньги или ценности Сатанинское Жречество и более высокие степени.
55