АПОКРИФ-97: 11.2015( H5.1 e. n.)
XIV Берущим направленье на Плеяды Искателям колхидского руна, Бездумным и святым сынам Эллады, Не знающим, что в мире есть вина, Подобны мы, когда сюда приходим. В глазах и в сердце плещется лазурь, И кажется смешным бояться бурь, А смерти— смерти просто нет в природе. О боги, лишь неведеньем и светом Вся жизнь живёт. И кружатся планеты, И женщины не устают рожать, В небытии проделывая бреши. А их— пусть то начётника утешит— Мы предоставим Слову наполнять.
Ключ, как было замечено в обсуждениях, « переворачивает » всё « неожиданным » образом: выясняется под конец, что это « Орден будет ждать жену, архитриклина и жонглёра ». Действительно, и зачем только Ордену эти трое? Вариант— ждать новых искушений, чтобы утверждать свою духовность— притянут. Может быть, ждать, что когда-нибудь и те, кто сейчас живёт суетным, приобщатся к Ордену? Но если с женой( допустим, блудница) ясно, с жонглёром( лицедей)— более-менее, то архитриклин-то в чём провинился? Вряд ли разумно рассматривать его как символизацию греха чревоугодия. Впрочем, то, о чём говорит Ключ( как и весь Венок, впрочем), в любом случае слишком глобально для того, чтобы оставлять место таким частностям.
Ключ Мы предоставим Слову наполнять Внимающих себе, как приговору. И цепь замкнётся. Орден будет ждать Жену, архитриклина и жонглёра. Укрывши лица и раскрыв сердца, Приступит Братство к всенощному бденью, И алтаря холодные ступени Омоет жаркой кровию Тельца. Когда взойдёт над миром Люцифер, На миг прервётся бег небесных сфер, Открыв тропу для избранного стада. И, поклонившись древним королям, Мы выйдем к лебединым кораблям. Берущим направленье на Плеяды.
211