Апокриф 97 (ноябрь 2015) | Page 155

АПОКРИФ-97: 11.2015 (H5.1 e.n.) гелами, которые поддались искушению исследовать недоступное для их чистого вос- приятия явление смешанных категорий. Некоторые из нас тоже устремились к по- знанию «светотени» и в результате воплотились в физические тела на планетах, вхо- дивших в данный сектор. Одной из них является Земля. Физическая плоть, отравленная противостоянием блага и вреда, неизбежно представляет собой комбинацию жизни и смерти, здоровья и болезни. Смертность, таким образом, является неотъемлемой чертой существования земного человече- ства, лишившегося ангельских крыльев. То, что однажды возникло, должно рано или поздно исчезнуть: это закон, следуя коему, все формы биологических организмов подвержены разрушению и лишь могут препятствовать ему какое-то время за счёт внутренних огненных сил, унаследованных от прежней «небесной» жизни. Но данный закон, ставя предел росту и развитию земных существ, вместе с тем и открывает для нас путь к возвращению назад, в родные просторы ангельских сфер. Лишь избавив- шись навсегда от смертной физической оболочки, сможем мы вновь осознать соб- ственную лучезарную природу и вернуться домой, обогатившись опытом постижения «светотени». Возможно, этот опыт позволит нам лучше «различать духов», когда зло приходит под маской добра, чтобы нанести очередной удар. Мифы и легенды, распространённые на Земле, суть не что иное, как слабые от- голоски знания о реалиях по ту сторону смешения категорий. Противоречие между чёткой догматической определённостью приоритетов, характерной для религиозных культов, и данностью повседневного существования слишком бросается в глаза, чтобы его можно было счесть досадной случайностью. Возникновение религий все- гда сопровождалось приходом на Землю одного или нескольких особо сильных и мудрых ангелов, сохранивших значительную часть знания о родном мире и способ- ных привить это знание обществу. Некоторые из нас живут здесь уже не одну физи- ческую жизнь и накопили столько информации об этом измерении, что могут произ- водить научные эксперименты и получать интересные результаты, например, прово- цируя лавинообразный технический прогресс или создавая произведения искусства, доступные для восприятия даже коренных землян. Почему сказки обычно адресованы, прежде всего, детям? Детство суть период индивидуального существования, когда память ангела ещё не до конца отравлена земным воздухом и не утяжелена противоречивыми мировоззренческими установ- ками здешнего социума. Поэтому дети чутко реагируют на те явления внешней куль- туры, которые кажутся соответствующими глубинным слоям их собственного созна- ния. Истории о волшебных мирах, добрых и злых кудесниках, говорящих животных и растениях навеяны смутными воспоминаниями о прежней жизни в Свете, будоража- щими подчас воображение даже взрослых людей. Так на Земле появляются «сказоч- ники». Однако и выходя из детского возраста, человек продолжает интересоваться «сказочной» сферой, которая здесь приобретает разнообразные формы. Мы нахо- дим отголоски ангельской памяти в рассуждениях философов, в красочном велико- лепии религиозных обрядов, в идеях писателей-фантастов, в произведениях искус- ства и во многом другом. Эти образы и концепции часто помогают человеку проти- востоять напору земного зла, которое намного опаснее, чем тёмные силы за преде- лами Земли, ибо здесь подмешивается почти к любому благому деянию. 155