ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
тей Света разнообразными ложными идеями. Это — Искусители, оставившие свой
след и на поверхности Земли. Сатанизм в любой его форме — дело рук Искусителей
или их учеников. Тайные ордена, организуемые в целях поиска «эликсира бессмер-
тия» или «создания справедливого общества», обычно коренятся в деструктивных
программах Мрака, поскольку бессмертие и справедливость здесь понимаются в за-
ниженном и опрощённом смысле как чисто материальные, плотские константы. Ате-
изм, приправленный соусом прожектёрской демагогии, а также нацизм, призываю-
щий отдельный народ установить своё господство над всем миром, имеют то же
происхождение. Страшные тоталитарные режимы, примерами которых особенно бо-
гат ХХ век земной истории, были созданы Тиранами, приходившими с межзвёздных
уровней и представляющими как бы антипод миссии Белых Спасителей. Даже церк-
ви, первоначально основанные благими силами Белого Братства, впоследствии испы-
тали на себе разлагающее влияние сатанизма, в какие бы одежды он ни рядился, ибо,
по словам святых отцов христианства, даже Люцифер порой может принимать облик
ангела Света.
Если вдаваться подробно в историю противостояния тёмных и светлых сил хотя
бы на планете Земля, пришлось бы писать фундаментальный труд в несколько тысяч
страниц. Но краткой формулировкой здесь может быть признание факта постепенно-
го пропорционального возрастания в ходе исторического процесса как той, так и
другой тенденций. В настоящий момент в земной культуре присутствуют мощные
идеологии светлой и тёмной направленности. К числу первых можно отнести учение
теософов (Е. П. Блаватская, Н. К. и Е. И. Рерихи, А. Безант), концепции Д. Л. Андреева
(«Роза Мира»), Г. И. Гурджиева, М. Л. и Э. К. Профетов, В. С. Соловьёва, В. Томберга,
П. И. Иванова и т.д. Различия между позициями названных людей становятся менее
значимыми, если мы вспомним формулу Белого Братства: «Великая Тропа едина, но
на ней много следов». К числу же учений тёмной направленности можно отнести ин-
дивидуалистический анархизм М. Штирнера, диалектический материализм («диа-
мат») К. Маркса, Ф. Энгельса и В. Ленина, национал-социализм, исламский фундамен-
тализм, русский национал-патриотизм («чёрная сотня») и т.д. Интегральной парадиг-
матической модели «Нового Сознания» здесь противопоставляется, по сути дела,
«война всех против всех» под разными ярлыками. Даже современная мультикультура
и теория «многополярности» выглядят как «светлые» явления рядом, например, с
доктриной «победы в термоядерной войне», провозглашённой Мао Цзэдуном.
Легенды разных народов, вдохновлённые посланниками Шамбалы, гласят, что в
последние эпохи перед обновлением мира будет трудно отличить «белое» от «чёр-
ного». Но Тот, кого одни именуют Калки-Аватаром, другие Машиахом, третьи Има-
мом Махди, четвёртые Иисусом Христом (Второе Пришествие), должен сойти на
Землю для её очищения — для отделения «зерна» от «плевел», а «овец» от «козлищ».
Катаклизмы планетарного порядка будут сопровождать его приход, ибо он — Спаси-
тель, направленный Синклитом Белой Иерархии из межгалактических сфер. Но после
ужасных потрясений мир вновь восстанет, подобно фениксу из пепла, чтобы в гря-
дущие миллиарды лет никогда не знать более голода, разрушений, эпидемий и мно-
голикого человеческого зла. Такова панорама универсальной Мистерии Света при-
менительно к земному миру.
138