ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Все религии — цепи . Все философские концепции — плен для жизни , запутавшейся в паутине разума и чувств . Все научные формулы — стены тюремной камеры . Все способы « самосовершенствования » — орудия пыток . Все знания о Мире — галлюцинации спящего духа . Все виды искусства — ложь самообольщения . Самые высокие и всеобъемлющие ценности суть могучие балки , скрепляющие тюремное здание .
Поэтому нашим единственным знанием , заслуживающим хоть какого-нибудь уважения , является то , что на самом деле подобных вещей совсем нет и никогда не было , как нет и никогда не было нас самих .
Для искры , стремящейся к свободе , есть два пути , одинаково приемлемых . Один — полное угасание , другой — всесжигающий взрыв изнутри . Угасание направлено вовнутрь , а взрыв исходит вовне , уничтожая оковы формы . Как тот , так и другой путь одинаково самоубийственны . Есть и третий вариант — сознательное продолжение тюремного заключения на неопределённый срок . Но тому , кто не ведает о своей огненной природе , сие намного легче сделать , чем уже познавшему . Как удержать себя от попыток освобождения ? Как сможем и дальше жить во тьме иллюзий ?
Не нужно никаких « духовных практик ». Йога — изощрённая пытка . Молитва — пожертвование собственной силы узлам Сети , которые просто намного крупнее нас . Самый главный узел , которого многие называют « Единым Богом », есть величайший в Мире паук , ткущий сеть обмана и клеветы .
Магия и прочий оккультизм заслуживают лишь того , чтобы их поставили в один ряд со всеми остальными заблуждениями . А богословская мысль церквей есть страшная тирания для духа , познавшего свою природу .
Наша камера замурована в недрах Сети . Просто сломав её стены , мы не сможем убежать из Мира . Не разрушить ли нам тогда весь Мир ? Не сокрушить ли государство , религию , философию , науку , искусство ? Однако каждая искра в отдельности слаба для такого « подвига », а объединившись с другими единомышленникамиразрушителями , она просто создаст новый узор . К тому же , у этого узора найдутся враги , которые , в свою очередь , сплотятся в борьбе с ним , измыслив новые ухищрения , « чтобы прельстить , если возможно , и избранных ». И вообще , где гарантия , что Мир не будет воссоздан заново после разрушения ? Не говорят ли мифы народов земных о том , что он воссоздавался уже великое число раз ! Что же остаётся нам ? Мораль проста и очевидна . Жить так , словно ничего не произошло . Но — жить без « истин », ценностей , наук , искусств и ремёсел . Без веры в кумиров , даже если они — Кумары . Быть вечным странником , идя по Вселенной поступью львов и пантер . Не следовать никакой сложной философии , стремясь к простоте и непосредственности . Творить , не ставя на полку и не храня . Испытывать наслаждение от разрушения , но не возводить это разрушение в принцип . Радоваться не красоте форм , а огню , заключённому в них : ведь именно благодаря ему они прекрасны ! Самое же главное — забыть о том , что мы когда-либо произносили слова « Я существую ».
120