АПОКРИФ-95: 16-30.09.2015( F / G5.1 e. n.)
Углы через хронологическое время
Как замечено выше, девять углов не отражают проявления своих качеств во временном существовании, то есть в земном пространственно-временном континууме. Но как маги мы остаемся глубоко заинтересованными этим земным миром, ища методы, позволяющие нам влиять на события в нём. Круги управляют этим видом проявления. Внешний круг описывает циклы природы, разворачивание событий вне себя и в объективной вселенной. Это то, где мы чувствуем хронологическое, линейное время и видим цепи причин и следствий.
Если, следуя той же логике, мы начинаем и заканчиваем в девятом углу и располагаем девять точек против часовой стрелки по внешнему кругу, где они затронули бы события в круге( отметим, что они лишь дважды пересекают круг), мы получаем следующее изображение:
Вот совершенно новый порядок углов— конечно, кроме девятого угла, который всегда возвращается к себе и является « началом и концом миров ». Этот второй порядок— путь, которым мы испытываем эффекты девяти углов в наших временных жизнях. Таким образом, это ключ к использованию символа во влиянии на события в мире пяти чувств и трёх измерений. « Внутренний порядок » является неестественным, превосходящим, колеблющимся и нелинейным, тогда как « внешний »— естественным, временным, цикличным и линейным. « Внутренний порядок » всегда возвращается к одному тому же вечному качеству, тогда как « внешний порядок не может дважды войти в одну реку. « Внутренний порядок » всегда затрагивает и придаёт форму событиям, появляющимся во « внешнем порядке ».
Представьте себя идущим по кругу. Обратите внимание на « историю », рассказанную ключевыми словами, как систематизировано внешним кругом:( 1) бытие имеет скрытое происхождение в совершенстве и предшествует( 2) рождению или пробуждению. Сущность предшествует существованию. Под вторым углом рождения появляется идея или некое новое состояние пробуждения. После того, как мы входим в некое состояние( 3) хаоса, мы бросаем взгляд в бесконечность. Не может быть никакого истинного( 4) познания, если сначала не вступить в состояние хаоса. Из этого состояния приходит основной( 5) порядок( космос). Именно из этого порядка( 6)
93