Апокриф 94 (1-15 сентября 2015) | Seite 164

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
пришёл упомянутый колдун ко мне домой, чтобы увидеться со мной... С ним пришли раби Йосеф Сигора и смотрящий— Йосеф Романо. Я стал задавать вопросы сам, но цари демонов не захотели показаться в зеркале. Лишь один их прислужник пришёл. Йосеф спросил у них: « Почему вы не приходите?» Они сказали: « Из-за величия этого человека, что сидит здесь ». Он им говорит: « Напротив, это с его дозволения, и сам он задаёт вам вопросы ». Тогда согласились все 28 царей и семь прислужников прийти... я спросил у них, для чего я был сотворён в этом мире, и они поставили зелёное знамя, сказав: « Вот для чего ты создан— чтобы установить это зелёное знамя ».
Книга видений, ч. 1, п. 21
Что это было за знамя, остаётся загадкой. Слово « ярок »( ירוק) я перевёл как « зелёное », как это принято сегодня, но в языке той эпохи( как видно из различных книг) оно часто означало жёлтый цвет. Далее последовали вопросы, беспокоившие задававшего их более всего:
Я спросил их, почему мой учитель уже длительное время не открывается мне во сне, как делал это раньше. Тогда они явили образ моего учителя. Он был мёртв и лежал. Йосеф-смотрящий назвал мне все его приметы, хотя не видел его никогда в жизни. Учитель ответил мне: « Как ты забыл про меня и не думаешь обо мне, как раньше, так и я тебя забыл. К тому же, я уже сказал тебе, что ты пришёл в мир, чтобы вернуть народ на праведный путь. Сначала ты делал это, а теперь перестал. Вот и я перестал к тебе приходить ». там же
На вопрос о другом праведнике, с душой которого Хаим Виталь прежде общался, был дан примерно тот же ответ— он не приходит из-за того, что не ведётся работа по возвращению народа к Богу. В той же беседе демоны говорили о многих вещах— и о жене рава Хаима, и о нём самом. Как впоследствии объяснил тот колдун, демоны делятся на три категории. Верхние, принадлежащие воздушной стихии, наиболее правдивы в своих ответах. Есть семь уровней воздуха, и на каждом из них правят четыре царя— по одному с каждой стороны света. Над ними властвуют ангелы, обитель которых— на небесах, выше воздушных царств. В каждый из дней первой недели месяца правит один из семи царей востока. Во вторую неделю правят цари другой стороны, и так в течение всего месяца. Таким образом, получается 28 царей, которые соответствуют дням месяца и 28 астрологическим лунным стоянкам. Это описание отдалённо напоминает рассказанное в « Книге сияния »( Зоар, Ваякъель, лист 201) о процессе подъёма молитвы, проходящей по уровням воздуха и небосводам, на каждом из которых есть свои властители.
164