ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Во всех случаях установление отношений с сущностью подразумевает один и тот же процесс эвокации.
Во-первых, атрибуты объекта, его тип, специализация, имя, внешний вид и характеристики должны быть помещены на внутренний алтарь ума или хотя бы доведены до него. Автоматическое рисование или письмо, когда стилус под влиянием вдохновения перемещается туда-сюда по поверхности, может помочь раскрыть природу стихиали, добытой ясновидческим путём. В случае тварного бытия применяется следующая процедура: маг располагает ингредиенты композитной сигилы, состоящей из желаемых характеристик будущего эйдолона. Имя, изображение и, при желании, порядковый номер также могут быть выбраны для пущей номенклатурной убедительности будущего фамильяра.
Во-вторых, воля и восприятие фокусируются 1 так интенсивно, как это только возможно( путём применения описанных нами гностических методов), на именной сигиле и / или личных характеристиках выбранной сущности, так что им передаётся некоторая часть Киа мага и тем самым начинается автономное существование эйдолона. В случае уже существующих стихиалей эта операция служит для привязки сущности к воле практика. Далее может следовать малый ритуал самоизгнания или даже секзорцизма, дабы восстановить сознание мага до нормальной точки сборки, прежде чем он продолжит упражнения.
Сущностей низкого порядка, снабжённых чуть более чем одним триггерквестом, можно оставить на произвол судьбы безо всякой сентиментальности и дальнейших вмешательств со стороны хоста, ибо они сами справятся со своим предназначением, как положено автоматонам. Если понадобится в любой момент упразднить киберморфа, его сигила и / или материальный базис утилизируются, а ментальный образ уничтожается или же поглощается визуализацией. Для более концептуальных и независимых сущностей обряды принуждения и экзорцизма должны быть пропорциональны мощности изначального ритуала эвокации 2. Для контроля над та-
1 В одну лазерную точку.— Прим. пер. 2 Классический пример экзорцизма мощного нейтрально-враждебного эйдолона— рассказ из цикла
Элджернона Блэквуда « Джон Сайленс, оккультных дел доктор » под наименованием « Психическая атака ».— Прим. пер.
134