ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
ральным телом могут доминировать искажённые негативные аспекты человеческого существа— это символизирует Крылатый дракон. Но, в конце концов, красота и великолепие астрального тела раскрывается во всей полноте через очищение души на стадии Павлиньего Хвоста [ 2 ].
Видение Вселенского Павлина— первая стадия атмадаршаны( внутреннего видения Высшего « Я »), на которой Вселенная предстаёт как радужная игра всех мысленных красок. В работе « Абсент, Зелёная Богиня » Кроули так описывает эту стадию: « Я смотрю на переливы моего абсента, и они наводят меня на мысль об одной тайне, встречающейся в преданиях вновь и вновь. Назовём её тайной радуги ». Прежде всего, в фантастической, но исполненной важного смысла легенде древних евреев радуга упоминается как знамение спасительного завета [ Быт. 9:12-17 ]. Далее, по аналогии с этим понимается разноцветная одежда, которую сделали Иосифу [ Быт. 37:3 ],— предание об этом считалось настолько важным, что впоследствии было включено в историю Иисуса. Завеса Храма также была радужного цвета [ II Пар. 3:4 ]. Продвигаясь ещё дальше на восток в поисках аналогии с радужной стадией Великого делания и его атрибутов и символов, мы узнаём, что манипура-чакра— лотос Города Драгоценностей, по индийским анатомическим представлениям, важный энергетический центр, расположенный в области солнечного сплетения,— это сосредоточие нервной системы человеческого тела, отделяющее сакральное от профанного, или низшее— от высшего [ 4 ].
Литература
1. Мейлах М. Б. Символизм Павлина. Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев.— М.: Сов. Энциклопедия, 1991.— Т. 1. А-К.— 671 с. с ил. 2. Splendor Solis commentary volume // M. Moleiro Editor.— 2011. 3. Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов.— М., 1997; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве.— М., 1999; Хоул К. Энциклопедия примет и суеверий.— М., 1998.
4. Алистер Кроули. Видение и голос. Книга Еноха / Пер. с англ. А. Блейз.—
М.: 2010.— 109. 5. Роберт Грейвс, Рафаэль Патай. Иудейские мифы. Книга Бытия. 6. Езиды: Джесси Рассел.— Санкт-Петербург, 2012 г.— 62 с. 7. Т. Авдоев( Тэмуре Масо). Историко-теософский аспект эзидизма. Становление и развитие.
106