ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Езиды, как и зороастрийцы, почитали Солнце как источник жизни и видимое присутствие Бога в мире, а огонь— как проявление природы Солнца на земле, за что их иногда называют « сонцепоклонниками ». Часто езидов называют « солнцепоклонниками ». Это грубая ошибка, настоящие солнцепоклонники считают Солнце своим богом( такими были древние египтяне— боги Солнца были у них главными богами). У езидов Всевышний— единственный Бог. Езиды только молятся в направлении солнечного света. Есть одна национальная особенность у езидов. В каждой семье есть какой-нибудь предмет с изображением павлина( статуэтка, ковёр, картина). Даже есть специальные украшения с изображением павлина( серёжки, кольца, браслеты). Павлин у езидов отождествляется с Солнцем. Но сама религия езидов— это вера во Всевышнего— монотеизм.
Тавуси Малак был первым, кто появился из Света Божьего в образе семилучевой радуги, в котором он и поныне являет им себя( обычно в виде радуги вокруг Солнца). Но езиды также утверждают, что Тавуси Малак и шесть Великих Ангелов вместе составляют семь цветов радуги. Поэтому шесть Великих Ангелов были первоначально частью Тавуси Малака, первого порождения радуги, которое разделилось, чтобы стать её семью цветами, вместе являющимися Семью Великими Ангелами. Из семи цветов, образовавшихся из первоначальной радуги, Тавуси Малак стал ассоциироваться с синим, так как это цвет неба и небес, источника всех цветов [ 6 ].
Таким образом, Тавуси Малак был как первым воплощением Высшего Бога, так и одним из семи Великих Ангелов, представляющих собой космическую семёрку, упоминаемую во многих религиозных традициях. У иудеев, христиан, персов, египтян есть свои семь ангелов и творцов. В Масхафе Раш, « Чёрной книге » езидов, имеется один фрагмент, описывающий Семь Великих Ангелов и связывающий их сотворение с семью днями Творения. Вначале этот текст сообщает, что Высший Бог начал с сотворения жемчужины, содержащей суть или основу будущей физической вселенной, словно подразумевая расплавленную массу, предшествовавшую Большому взрыву, о котором говорит современная физика. Езидский текст далее утверждает, что эта жемчужина сорок тысяч лет пребывала на первой птице, вероятно, являвшейся начальной формой Тавуси Малака до того, как он разделился на Семь Великих Ангелов. Затем эта жемчужина взорвалась( или распалась на части), превратившись в физическую вселенную [ 5 ].
Во все века, прошедшие после их первого сотворения, Семь Великих Ангелов связывались с днём недели, в который был сотворён каждый из них. Днём Тавуси Малака является воскресенье и т. д. Сразу после своего сотворения Семь Великих Ангелов произвели Землю из основы, содержавшейся в первоначальной жемчужине. Земля оставалась пустой, а затем неожиданно вошла в стадию резких непрерывных сотрясений, вероятно, совпавшую с мощными землетрясениями и вулканической активностью по всей молодой Земле. Чтобы утихомирить сотрясения планеты, Высший Бог послал Ангела-Павлина на Землю с наказом успокоить её и наделить многоцветием флоры и фауны. Как только Тавуси Малак сошёл в физическое пространство, его семицветная радуга явила себя в виде великолепной семицветной птицы, павлина. Пролетев над планетой и благословив каждую её часть, он, наконец, ступил на неё там, где теперь находится Храм Лалеш( Лалыш), самая священная для езидов часть
104