Апокриф 89 (апрель 2015) | Page 58

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ нился к этому Телемитскому Ордену в конце 1970 года и написал с ними множество работ, которые закончились публикацией каббалистической версии Книги Закона. Английская версия Каббалы, на которой она основана, является прекрасной основой для создания собственной версии ритуальной магии. Каббала буквально означает «получение» и часто понималась исключительно в контексте еврейской традиции под некоторым влиянием Западной магии. На самом деле каббалистические идеи, использованные западными магами, пришли из неопла- тонизма примерно в XV в., а если копнуть ещё глубже, то мы увидим подлинную связь Западной магии с её архаическими корнями, к которым ни христианство, ни иудаизм не имеют серьёзного отношения. Создание собственных ритуалов по каббалистиче- ской схеме — не новая идея. Корнелий Агриппа, великий маг эпохи Ренессанса, ко- торому мы все обязаны за синтез лучших магических практик эллинистического Егип- та, даёт нам с нуля информацию о том, как работать с «сигилами», олицетворяющи- ми изображениями, используемыми в ритуалах симпатической магии как фокус для вызова ангелов, демонов или духов. Совершение ритуальной работы требует естественных способностей (не верьте текущему модному утверждению, что кто угодно может быть магом) и формы, с ко- торой ваша природа будет резонировать. Узнав, какую цель будет преследовать ма- гия, я могу использовать Каббалу, чтобы перевести слова в числа, а затем числа — в фонетические и графические компоненты сигил, в том числе, составлять заклинания для использования. Затем необходима таблица соответствий, которая покажет фо- кусировку на внешних факторах — цвета, астрологические влияния, формы одежды (например, ювелирные украшения), для лечения — части тела, и так далее. Эти фак- торы могут быть объединены в ритуал для общения с тем духом, с которым я поже- лаю. Это, как я считаю, и есть магическая каббалистическая работа, дающая принцип, лежащий в используемых формах. Наконец, вы должны решить, будете вы общаться с духами на астральном или физическом плане; к счастью, я достаточно восприимчив психически, что помогает мне получить опыт. «Гримуары» — колдовские книги, позволяющие вернуться к средневековью и более ранним эпохам. Также важно, что гримуары позволяют не запоминать текст. Они дошли до нас во многих изданиях, на протяжении веков, однако ни один не до- шёл полностью. В них описаны в достаточной мере рабочие системы, очень простые и, не смотря на тёмную репутацию, которую они не в полной мере заслужили, спо- собные предоставить вам заклинания, магические описания и списки духов. Принято считать, что вы должны найти дошедшую до наших дней старинную книгу и исполь- зовать существующие в ней ритуалы или предметы, сделанные кустарно, исключи- тельно по старинным рецептам. Первоначально верный и правильный, такой подход со временем становится достаточно «душным», ведь эти древние обряды использу- ют символический язык, который мы можем использовать творчески. Мой «любимый гримуар» — это Grimorium Verum, с которым я провёл достаточно много времени в попытках синтеза различных изданий в единые практики, и теперь я обладаю всеми необходимыми мне инструментами. Очевидно, что вам придётся совершать некото- рые допущения, живя в современном мире, как если бы вы готовили по поваренной книге. Например, если гримуар говорит «Возьмите голову мёртвого человека» — по- пробуйте, не выходя из дома, заказать одну доставкой из супермаркета! Вместо это- 58