ОФИЦИOZ
Оно во многом другое, но по сути эта та же самая Магия Хаоса, только в профиль. Важный момент: тяжеловесность Западной традиции Магия Хаоса во многом компенсирует. А вот в Симороне этот момент прослеживается очень чётко. Зато есть и свои минусы. Те, кто увлекается этой методикой, часто забывают, зачем они это делают. У них это спускается в слишком бытовые отрасли. Надо что-то конкретно привлечь— привлекает. Читал кто-нибудь « Волшебник Земноморья » Урсулы ле Гуин? Там был остров Рок со школой волшебников. Над ним всегда были странные метеорологические условия, потому что там куча способных, но юных магов. Кто-то хочет, чтобы было облако, кто-то хочет, чтобы не было. То же самое и с Симороном. Начинают увлекаться сиддхами, каким-то сиюминутным успехом, и в результате забывают о том, что не мешало был следить за равновесием— внутренним и внешним. Ещё забывают о том, что сиддхи, колдовские методы— это то, что нам помогает в свершении Великого Делания( возвращаемся к Западной традиции), в нашем глобальном росте, в достижении чего-то внутреннего, истинного и т. д. Все колдовские методы должны быть направленны на это. А тут это превращается в игру в бирюльки: переставил вот это сюда, вот это вон туда— а, прикольно. Это техника работающая, техника весёлая и интересная, но надо всегда держать в голове, для чего это делается, и следить за равновесием, внутренним и внешним. На этом я заканчиваю тему сигил, на следующем занятии у нас магия стихий.
Евгений: Берём ту же классику. Берём « Малую книгу Соломона », берём сигилу какого-нибудь даймона. Что говориться внутри книги? То, что нужно наносить печать на себя, желательно в область груди, можно даже в область сердца. Не обязательно, самое главное— наносить её на своё тело для установления более тесной связи. Так как тогда верилось, грубо говоря, в абстрактную эманацию для того же самого духа. Это делало цепь сильнее, сигила работала правильно. В то же время мы сейчас слышим, что, наоборот, сигилу нужно забывать, чтобы она приносила больше пользы. И вот вопрос: как поступать? С одной стороны, я знаю людей, которые сиги-
128