ОФИЦИOZ
Может в магии быть и этическая составляющая, и законотворческая составля-
ющая, и идеологическая составляющая, но они обычно или не проявлены в нормаль-
ной магической модели, или очень мало проявлены, или же некоторые элементы мо-
гут быть вытащены из магической картины мира. Яркий пример — табу. Табу — это
фактически элемент магический и, опять же, синкретически магический — как эле-
мент картины мира, который мог настолько утрачивать свою сакральную составля-
ющую, что переходил чисто в разряд законодательства или идеологии. Он переста-
вал восприниматься как нечто сакральное, а подавался в виде «нельзя, потому что
нельзя». В современно культуре это очень распространённое явление: несмотря на
то, что у нас вроде как высокоразвитое общество, у нас табуированы многие дей-
ствия, темы и т. д. Причём обычно говорят «потому что — и всё»: потому что женщи-
на, мужчина, ребёнок там... русский... православный... ещё кто-то — и всё... потому
что — и без объяснений...
И вот так называемое (опять же подчёркиваю — так называемое) «непосред-
ственное восприятие». Оно очень необходимо хорошему магу, но оно не связано
непосредственно с магией. Оно больше связано с медитативными техниками, позво-
ляющими выйти на какие-то изменённые состояния сознания, чем непосредственно
на действия в этих изменённых состояниях сознания.
24