АПОКРИФ-87: 15-28.02.2015( K5.0 e. n.)
кладки, прыщики и всякое такое. Найдя, он сосредотачивает всё внимание на найденном и получает от этого удовольствие.
В паталогических случаях человек начинает менять своё тело— пластические операции, шраминг, пирсинг, тату. Причём менять не ради некой красоты, а ради добавления Нового. В итоге это принимает весьма уродливые формы.
« Житель Интернета » сменяет ники и аватары, подписи и фото. Тем самым создавая впечатление, что он реально изменился. Если он играет в онлайн-игры, то это смена скина персонажа— особенно если он сам его, скин, создал. В зависимости от того, насколько человек считает Интернет-пространство « жизненным », насколько и произойдёт удовлетворение потребности.
Второй уровень— « архитектор ». Тут есть два проявления: архитектор интерьера и архитектор социума. Архитектор интерьера постоянно занят перестройкой внешнего пространства— как правило, реального интерьера. Он всё время что-то меняет в своей квартире— мебель, обои, стиль вообще. Иногда— глобально до полной перепланировки. Иногда по мелочам типа новой вазочки или сменил обои на рабочем столе. Архитектор социума— это куда « круче ». Тут человек постоянно либо меняет социальное окружение, как бы обновляя его( не всегда в лучшую, но обязательно— в бурно-стрессовую сторону), либо подвергает привычное соцпространство разным неконтролируемым и неожиданным стрессам и проблемам.
Житель Интернета— « архитектор интерьера »— активно меняет скины, внешний облик своей страницы в аккаунте соцсети или шаблоны электронной почты. А вот « архитектор социума » имеет куда большую возможность удовлетворить потребность новизны— он путешествует по соцсетям, он заводит новые контакты, он включается в новые обсуждения, заводит новых « друзей », собирает лайки. Здесь Интернет— самый лучший помощник.
Третий уровень— « самооткрыватель ». Этот человек ищет новое в себе. И тут есть два полюса: « кладоискатель » и « открыватель ». « Кладоискатель » активно ищет « тайны прошлого »— копаясь в себе, своей психике, своём детстве и всяких там прошлых жизнях и перерождениях. Причём именно последние наиболее прушные. При этом он может и копаться по необходимости— психика сама его в переживания прошлого помещает,— и идти на это осознанно: занимаясь практиками, ходя на сеансы терапии, ребёфинга, регрессии и так далее. « Новизна » тут очень удобная: она не имеет отношения к настоящему, никак его не меняет 1, и сам человек начинает осознавать и переживать офигенную значимость и новизну: то он был как всегда, а теперь, оказывается, в пятом перерождении жил он в Древнем Египте или Древней Руси и был или фараоном, или волхвом и так далее.
Иногда человек осуществляет классический трансфер и начинает копаться в чужом прошлом— часто делая это профессиональным занятием. По сути, человек- « кладоискатель » к себе существующему просто добавляет « то, что было ». Никак не меняя себя. Он как бы постоянно раскапывает фундамент своего дома, чаще обнажая его, реже— укрепляя. Но « дом » его от этого никак не меняется. Просто человек начинает считать, что раньше у него был один этаж, а теперь десять. Но на самом де-
1 А психика зачастую хочет, чтобы всё оставалось как всегда, а новизной нужно только периодически взбадриваться так, чтоб она ничего реально не меняла.— Прим. автора.
197