Апокриф 86 (1-14 февраля 2015) | Page 186

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
ние с использованием или без использования рун может быть неплохим развлечением, но я не считаю его уместным в рамках языческой религии. Гадание— это комнатная игра, не более. Использование рун в подобных практиках я считаю просто глупым. Если я перепишу всю библию рунами, это не сделает её менее еврейской, если вы понимаете, что я имею в виду.
Прорицания в прошлом( в Скандинавии) назвались frétt и представляли собой « религиозный обряд, совершавшийся, чтобы спросить у богов совета ». Для этого могли использоваться руны, но гораздо более частой была интерпретация направления полёта птиц, бега лошадей или течения облаков. При использовании рун, чтобы спросить у богов совета, прорицатель после заката срезал ветвь дерева, приносящего плоды, орехи или ягоды( но не в течение дня, потому что с лучами Солнца все альвы [ духи ] испаряются и возвращаются обратно в Асгард). Он разрезал ветвь на двадцать четыре части, нанося на каждую рунический знак. После этого кусочки ветки с рунами выкладывались на свежевымытую белую материю. Для этого также мог использоваться котёл с водой из священного источника, в который помещались кусочки веток. Прорицатель взывал к богам и выбирал три различных кусочка, смотря в небо. Первый кусочек, который он выбирал, символизировал причину или прошлое, второй— сложившуюся ситуацию или настоящее, а третий— будущее или исход.
Кусочек белой материи и котёл символизировали источник Урд(« уважение »), а руны— воздействие богов в нашей крови, каждодневно струящейся по дереву жизни. Если ответ на вопрос богам был положительным, он должен был быть подтверждён, а если ответ был отрицательным, то с ним необходимо было согласиться. Того или иного подтверждения положительного ответа( знамениями богов [ например, по наблюдению за полётом птиц или формированием облаков ]) следовало ожидать в течение двадцати четырёх часов после прорицания.
Только прорицатель мог коснуться ветви или её кусочков, котла или кусочка материи, и, конечно же, прорицатель должен был являться посвящённым в языческий культ, чтобы прорицание сработало. Ему необходимо было знать « язык богов »( ásamál), иначе ритуал терял смысл. Обычные мужчины и женщины не могут общаться с богами, и, конечно же, спрашивать у богов совета не имеет смысла, если вы не умеете с ними общаться. Кстати, ветвь дерева должна была быть свежей, а куски с нанесёнными на них рунами могли использоваться только один раз.
Чтобы получить ответы от богов, изучая полёт птиц или перемещение лошадей, прорицатель для начала должен был иметь доступ к священному источнику. Он ждал рядом со священным источником, пока « белые »( священные) лошади( т. е. неприручённые лошади, никогда не используемые для труда) или птицы не начинали пить из священного источника. В это время прорицатель спрашивал у богов совета и через некоторое время получал ответ на свой вопрос. Если лошади или птицы после питья из священного источника бежали или летели в северном или восточном направлении, то ответ считался положительным, а если они бежали или летели на юг или запад, то ответ считался отрицательным.
186