ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ Коварна Вселенная в своей доброте
Непримиримая безупречность
ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ Коварна Вселенная в своей доброте
Конечно, Вселенная может попробовать нас подставить и сломать.
В первом случае подсунув « искушение » и « искусителя »— чтобы наше безупречное намерение пошатнуть. Типа отвлечь внимание— а именно стабильное и постоянное волевое напряжение, сопутствующее вниманию, и есть залог успеха в третьем варианте. Не будем за это Вселенную винить— она так устроена. Ничего личного. Но на искушения не поддадимся, а искусителя развернём куда подальше.
Причём « искусителями » могут быть и некие простые бытовые вещи: вкусный обед— ради которого нужно отвлечься, ссора с женой— которую нужно пережить, куча дел по работе— которые нужно внимательно сделать. Нет, я ж не говорю шашлык не есть, с женой не мириться или на работу забить. Это самое неэффективное, что вы могли бы сделать.
Вам нужно сформировать умение разделять психику: одна часть работает на повседневные задачи, а другая— на кардинальное намерение. И чтобы вы ни делали первой частью, вторая всегда и постоянно живёт только одним: задуманным будущим! Причём живёт постоянным волевым напором— движением вперёд!
Тогда вам не страшны и « искушения »— внутренние колебания типа: не получится, и так всё есть, а может другим заняться?
Их вы тоже не сильно слушайте: « не получится » примите как необходимость более глубокой активности, « и так всё есть »— как принятие существующей « базы » движения вперёд, а « другим заняться »— как необходимости расширить сферу деятельности— но не потерять основной стержень.
Вселенная может попытаться вас сломать— но только если вы будете неосторожно испытывать мир на прочность: каждый день пытаясь его максимально прогнуть. То есть уже разбудить Шиву в себе и демонстрировать Вселенной его сдерживаемую вами ярость. Ага, так она и испугалась! В этом случае она имеет полное право и возможность устранить дестабилизирующий целостные процессы фактор— вас самих. Нет, мы будем поступать с осторожностью: не будем лампочки в рот совать и ходить по тёмным переулкам, светя Rolex и IPod. Специально нарываться не надо!
Но и отступить не дадим. Мы— стражи « внутреннего Шивы ». Мы всё время держим его за запястье. И если нас что-то испугает— так мы вздрогнем! И Шиву неосторожно разбудим... Так кому тут оно надо?!
Непримиримая безупречность
В общем— примерно так характеризуется третий тип отношения к реальности:
Когда мы точно знаем— вокруг нас сейчас нет того, что удовлетворит наши желания. Которые работают как потребность. И Бессознательное их так и принимает— и активно влияет на мир вокруг. Мы знаем, что нам это Необходимо. Мы активно движемся к этому— ни на миг не ослабляя намеренность. Готовы преодолеть всё и жертвовать всем— ради исполнения этого.
128