ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
личными( личностными) миссиями в жизни. Мифологические сны, по сути дела, являются единственным способом для непосвящённого человека получить знаки от тех, кого наши( скандинавские и англосаксонские) предки называли соответственно æsir или ése, или просто богами.
Путешествие посвящённого в vyrð очень похоже на сон, потому что это путешествие в царство, которое все мы посещаем, когда спим( и видим сны). Отличие путешествия посвящённого состоит лишь в том, что он может пересечь реку Стикс без потери воспоминаний, а также может входить в контакт с силами. Во время ежегодного Рагнарёка посвящённые совершали путешествие в vyrð и боролись с различными разрушительными силами, часто принимая облик животного, ради обеспечения плодородия земли, здоровья рода и т. д. Они надевали маску( так же, как мы всё ещё делаем во время колядок в Норвегии), чтобы увидеть духов vyrð, и участвовали в огромном( ежегодном) сражении, известном нам как Рагнарёк, свершавшемся в каждый канун Нового года. Они боролись плечом к плечу с богами и богинями в мире, существовавшем вне времени.
Для получения доступа в vyrð использовались различные волшебные знаки, например, известные « троянские крепости », найденные по всей Скандинавии( и Греции). Они танцевали в центре знака на одной ноге, символизируя ногу Видара, с помощью которой он убивает волка Фенрира. Нам известен этот танец по ирландскому речному танцу, а назван он так, конечно же, потому, что по пути из vyrð посвящённые должны были протанцевать через реку( более известную нам как) Стикс 1 особым образом, чтобы не забыть, что они видели и пережили.
« Троянская крепость » символизирует курган( с отчётливо видным сверху входом 2). Это и есть вход в vyrð, также известный, как Асгард( и Троя). Это мир мёртвых, мир эльфов, мир богов и мир, существующий вне времени.
* * *
Проблема существования вне времени заключается в том, что в нём совершенно отсутствует рост; это довольно-таки статичный мир. Для того чтобы как-то улучшить силы vyrð, боги вынуждены посылать их в наш мир( времени), чтобы они действовали некоторое время, а затем видоизменившимися возвращались обратно в vyrð. Поверьте, мы и есть эти силы, посылаемые в мир, чтобы действовать некоторое время. Через некоторое время умирая, мы, изменившись, возвращаемся в vyrð; мы становимся иными по сравнению с тем, какими были до жизни на Земле.
Иначе говоря, боги создали нашу Вселенную и физический мир зависимыми от времени, чтобы изменить, очистить, улучшить и усовершенствовать силы vyrð. Крошечная искра, данная каждому человеку при рождении, может превратиться в яркую сияющую звезду, если правильно распорядиться своей жизнью. Если бы эта искра никогда не существовала во времени, она попросту навсегда осталась бы искрой. Вне
1 В скандинавской мифологии имеются две реки: Тунд( Þundr, собственная значимость) и Ифинг( Ífing, нерешительность, сомнение), играющие ту же роль, что и река Стикс в греческой мифологии. 2 А если взять этот символ и наложить его на аэрофотоснимок древнего кургана, например, 7 000-
летнего Ньюгранжа в Ирландии, то можно увидеть, что он похож на внутреннюю схему кургана.
142