Апокриф 84 (1-15 января 2015) | Page 83

АПОКРИФ-84: 01-15.01.2015 (J5.0 e.n.) вы привыкли. Своё отражение, отражение предметов обстановки. Затем вы отклю- чаетесь от внешнего и начинаете видеть образы из вашего воображения, в основном, то, что вы ожидали увидеть. Но в какой-то момент вы отвлекаетесь и от этого, как перед этим отвлеклись от отражения физической реальности в шаре. И внезапно ви- дите нечто из своего Подсознания, получаете откровение. Карта похожа на мир сновидений, в котором можно бесцельно блуждать и не обрести ничего. А внезапно можно столкнуться с сокровенным. Как повезёт. Как я уже говорила, на карте изображена Богиня, которая способна провести вас через туман и дать посвящение. Когда я медитировала на карту, то увидела образ чёток. Что есть чётки? Чётки — это лестница в небо. Это символ нашей связи с Божественным. Верёвка, один ко- нец которой держит ваш Бог, а другой — вы сами. Обычно, в каноническом изображении карты, Жрица сидит между двух колонн, чёрной и бело й. Здесь их нет. Но в медитации я увидела внезапно в шаре в центре карты символ Инь-Ян. В принципе, это то же самое. Силы первозданного Хаоса и со- зидания, Земли и Космоса, сознания и подсознания, две противоположности, озна- чающие единое целое. «Великое единое создаёт два полюса, которые, в свою очередь, порождают энергии тьмы (Инь) и света (Ян)», — слова Ли Шинь. «То, что духовно, есть часть небесного. Физическое есть часть земного. То, что принадлежит небесам, чистое и быстротечное. То, что принадлежит земле, плотное и вязкое. Когда дух покидает форму, и то и другое вновь обретает свою истинную при- роду». Это цитата из Лао-Цзы. Привожу также цитату с сайта Великой Ложи Франции о символизме колонн: «Это две колонны Геркулеса, указывающие границы, между которыми индивидуаль- ность человека умирает». Это всё к той же тематике Посвящения. Без этого момента — умирания инди- видуальности, Эго — Посвящение не происходит. Вот, вкратце, то, что происходит с нами в данном Аркане. Напоследок немного о руне Уруз. Геза фон Неменьи пишет о вратах смерти, также о богине Земли и оплодотворении, применительно к этой руне. «Врата смерти олицетворяют дверь в иной мир». То есть снова речь идёт о Богине, которая даёт жизнь, и в чрево которой всё возвращается после смерти, снова говорим о вратах посвящения, поскольку врата Посвящения и врата смерти — это одни и те же врата. Неменьи пишет: «Взаимосвязь этой руны с землёй и подземным царством за- ставляет нас вспомнить о боге тьмы Хёнире (Но;r, Hotherus), называемом в Младшей Эдде (Язык поэзии, 15) «Царём Влаги» (aurkonungr). Если записать это имя, «Ho;er», старыми рунами, то получится «ha;eR», что почти однозначно соответствует имени древнегреческого бога подземного царства: “Гадес”». Теперь о букве (пути) Гимель. «Гимель — обозначает “верблюд”, корабль пу- стыни, — пишет Израэль Регарди. — Этот путь соединяет первую и шестую Сфиры, пересекая Бездну, которая, согласно каббалистической символике, считается бес- плодной песчаной пустыней, где отмирают мысли и эмпирические “я” людей, как “задушенные в зародыше младенцы”». Планетарным соответствием Гимель, соглас- но Сефер Йецира, является Луна. 83