Апокриф 84 (1-15 января 2015) | Page 142

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
можно варьировать, подбирая наиболее эффективную( или наименее деструктивную) в конкретной ситуации.
И генетические, и кармические программы у нас есть с самого рождения, и от них некуда деться. А вот социальные и эгрегорные программы— не врождённые, а приобретённые в течение жизни.
Духовные-эгрегорные программы целиком содержатся в тех социальных эгрегорах, в которые входит( или его вводят) человек. Их заботит выживание некоего целостного социального организма: рода, семьи, племени, нации, религиозной общины, партии, организации, сетевой пирамиды, духовного течения etc. В принципе, эгрегоры— естественная часть функционирования всего живого. Задача эгрегора— выполнить поставленную в момент его создания цель. Для этого эгрегор концентрирует энергию из доступных ему источников, направляет её, активизирует программы, способствующие достижению цели, защищает пространство исполнения цели и сохраняет цельность внутреннего пространства. Для социального эгрегора энергия берётся из людей— членов эгрегора, программы и активируются, и внедряются на психике человека, цельность внутреннего пространства сохраняется за счёт контроля состояния членов эгрегора, а чаще за счёт подавления мешающих программ и активации помогающих. Первоначально все эгрегоры создавались за счёт естественных социальных сообществ как людей, так и животных и даже растений. В принципе, самыми гармоничными являются композитные эгрегоры целых экосистем, обычно называемые Духом Леса или Духом Горы. Большие социальные эгрегоры имитируют эти естественные образования— тем самым обманывая личные эгрегоры отдельных людей. Точно так же социальные эгрегоры маскируются под семейный и родовой эгрегоры— на которые изначально настроен личный эгрегор.
Первоначально человеческие социальные эгрегоры создавались для выживания небольших и разрозненных групп людей. При этом именно от эгрегора зависело активное развитие индивидуальных и личностных качеств каждого члена группы, активация скрытых и социально полезных способностей. Но со временем большая часть выживания стала обеспечиваться самими людьми и создаваемыми ими иерархическими социальными институтами. Эгрегоры ослабли, деградировали и опустились до инстинктивного желания выжить.
Часть эгрегоров перестала выполнять цели людей и из слуг превратилась в хозяев— разотождествилась. Чаще всего это происходит в двух случаях:
1. Когда в эгрегор включена большая масса людей, и они могут достигнуть цели и без непосредственного участия создателя эгрегора. При этом контакт с эгрегором обеспечивается простым способом. Например, эгрегор игральных карт. Кто их создал, мы не знаем; вход— за счёт колоды и самой игры, которая обеспечивает мощный эмоциональный выброс, подпитывающий эгрегор.
2. Когда создатель эгрегора умер, и сменилось несколько поколений членов эгрегора— в этом случае уходит осознание эгрегора, его целей... Таковы эгрегоры государства, эгрегоры родовые, эгрегоры религиозных учений.
142