Апокриф 84 (1-15 января 2015) | Page 103

АПОКРИФ-84: 01-15.01.2015 (J5.0 e.n.) Единение с богом. Ключевые слова: восприятие, полнота, единство. Любовь связывает, творец любит человека, человек — творца, они пребывают друг в друге. Тюр — руна, которую мы видим в верхнем углу карты, — говорит о воскреше- нии, так как заставляла говорить покойного. Неменьи пишет о ней: «Один использует эту руну, чтобы заставить говорить повешенного. Ведь руна Тивас символизирует си- лу Марса, активность, волю, способность оживлять, — значит, она может оживить и мёртвого. Сила бога войны, его живость и активность...». Кроме того, зодиак, как пи- шет Неменьи, «есть не что иное, как “Tyrkreis”. Круг Бога Тюра. Известно же, что в зодиаке представлены не только животные, символизирующие богов, но и сами бо- ги». Буква «Мем» в другом углу карты означает «вода», и этой букве соответствует элемент «Вода». Нога повешенного согнута углом так, что образует треугольник уг- лом вниз. «Божество Мем — Тум Пта Ауромот, совмещающее в себе идею бога За- ходящего Солнца, царя богов и чисто стихийного божества». «Принадлежности для магической церемонии — чаша и причастное вино (сома, эликсир бессмертия)». Од- но из свойств воды в символизме — восприятие. Чаша — инструмент восприятия. Причастие означает причастность к божеству, человек вбирает в себя частицу от бо- жества, становится сопричастен ему. «Керубы Воды — орёл, змея и скорпион, пред- ставляющие неискупленного человека, его магическую силу и окончательное “спасе- ние”». Регарди описывает позу повешенного так: «Это формула “Спасителя”, прино- сящего людям земли свет». «Двенадцатая нумерованная карта главной колоды Таро изображает молодого человека, подвешенного за ногу к перекладине, которая дер- жится на двух брёвнах, с каждого из которых обрублено по шесть веток. Правая нога его согнута в колене и закинута за левую, что образует крест, а руки положены таким образом, чтобы образовать треугольник, указывающий вниз. Эта фигура образует перевёрнутый знак Серы и, согласно Леви, означает завершение Великого Делания (magnum opus)» 1 . Ф. Асвинн: «На духовном уровне Тейваз олицетворяет достоинства духовного воина. Кроме того, эта руна связана со смертью»; «Первоначально Тюра почитали как Небесного Отца»; «и, наконец, руна Тейваз напоминает по форме Ирминсуль, симво- лическое изображение Иггдрасиля как оси мира». «Иггдр