АПОКРИФ-81: 10.2014 (G5.0 e.n.)
Перетасуйте все семьдесят восемь карт и дайте вопрошающему
снять их три раза левой рукой. После разложите их на три кучки по
двадцать шесть карт в каждой. Раскладывать следует рубашкой вверх
и по одной карте за один раз, слева направо. Теперь возьмите среднюю
кучку и отложите её в сторону.
Возьмите оставшиеся пятьдесят две карты, перетасуйте их хоро-
шенько и снова попросите вопрошающего снять их три раза левой ру-
кой. Разложите их снова на три кучки, оставив одну карту. Среднюю
кучку тоже отложите в сторону, но не смешивайте с первой отло-
женной. Потом повторите процесс с тридцатью пятью картами,
оставив две карты в конце, и снова отложите среднюю кучку.
Теперь возьмите первую отложенную кучку из тридцати шести карт и
разложите их в ряд лицевой стороной справа налево. Возьмите вто-
рую кучку из семнадцати карт и также положите их во второй ряд
под первым рядом. Под этим рядом разложите карты из третьей
оставшейся кучки из одиннадцати карт.
У вас должно получиться подобие перевёрнутой пирамиды. После того,
как эта фигура разложена, прорицатель может приступать к процессу
чтения судьбы. Он должен определять значение каждой карты в ряду
справа налево и сопоставлять его со значением окружающих карт. Сле-
дует также обращать внимание на частоту появления той или иной
масти, а также на частоту появления перевёрнутых карт. Если их
окажется довольно много, то предсказание будет более или менее не-
благоприятным. Кроме того, следует заметить, что в этой фигуре
верхний ряд из двадцати шести карт означает душу, психическое раз-
витие индивида, а также его мистические и оккультные способности,
определяющие его характер и судьбу, средний ряд представляет разум
и интеллектуальные способности, интересы, пристрастия, возможно-
сти и увлечения вопрошающего; нижний же ряд относится к матери-
альной сфере и мирским делам, к окружению и жизненным обстоятель-
ствам вопрошающего, его здоровью и всему тому, что связано с телом
и низшими аспектами его судьбы.
Можно ли доверять этому? Или, может, ты посоветуешь, что стоит посмотреть.
Э.О.: Вообще раскладов и способов раскладывать существует множество, это
каждому — своё. Есть вообще без всяких церемоний, перемешал — вытащил — раз-
ложил — перевернул, а есть сложные ритуалы вроде тех, что практиковались в Ор-
дене Золотой Зари, там на один расклад могло несколько часов уйти. Это кому что
больше отзывается, главное — не быть привязанным к строго формальному подходу,
а пытаться налаживать диалог и с колодой, и с кверентом, и с самим собой.
З.: Не мог бы ты мне помочь разобраться с одним из раскладов? Я ещё затруд-
няюсь (даже слишком) в понимании того, что показывают карты, но вот этот ответ (в
смысле — расклад) на мой вопрос совсем сбил с толку. Гадал по древнекельтскому
43