АПОКРИФ-80: 09.2014( F5.0 e. n.)
Олег Гуцуляк Зороастрийское пророчество
о Спасителях
Согласно зороастризму, имя Мессии— Саошьянт(« Грядущий Спаситель »).
Имя « Саошьянт » встречается уже в « Гатах » в единственном числе применительно к Заратустре: Ахура Мазда создал духовную сущность( фраваши) Заратустры в самом начале бытия и поместил её в ствол Хаомы. Через шесть тысяч лет, когда предельно обострилась во Вселенной борьба добра и зла, Заратустра был призван на землю, чтобы содействовать победе добра: он получил телесное воплощение и был озарён неземным светом истины, который в зороастризме символизирует огонь— « атар »(« Денкарт », 1:14; « Затспрам ». 6:14). Дион Хрисостом( І— нач. ІІ в.) передаёт легенду о том, как Заратустра в поисках истины взошёл на высокую гору, куда с небес обрушилось пламя, но Заратустра вышел из него невредимым и просветлённым мудростью.
Но также « Саошьянтом » в более поздней традиции называют сыновей Заратустры, чудесным образом порождённых им после смерти: «... На это я вот что тебе отвечу, о Заратуштра верный,— сказал Ахура Мазда.— Как только приспешники Айшмы(“ Буйство, Ярость”) появятся на востоке, из озера Фраздану родится первый из Саошьянтов— Ухшйат-Эрета( Хушедар), твой сын. Он встретится со мною, великим Ахура Маздой. И тогда же родится Божественный царевич из династии Кавиев. В ночь, когда родится этот царевич,— продолжал Ахура Мазда,— над местом его рождения с неба упадёт звезда. Когда ему исполнится тридцать лет, он явится с бесчисленной армией, вооружённой победоносным оружием, и со множеством знамён. И как только планета Ормазд-Юпитер займёт своё высшее положение на небосводе, а Нахид-Венера низойдёт вниз, этот царевич станет властелином »(« Бахман-яшт »). В « Ривайате » есть уточнение: Хушедар придёт через тысячу пятьсот лет после Заратустры, жившего в XV в. до н. э.( согласно лингвистическому анализу языку « Гат »— гимнов « Авесты », приписываемых самому Заратустре).
Тысячу лет будет длиться Эра Хушедара, а затем наступит Эра, когда явится следующий Саошьянт— Ухшйат-Нэма(« Растящий почитание »; Худешар-Маха). « Люди к тому времени будут обладать премногими знаниями, особенно в медицине »( Бахман-яшт »), и его встретит праведный бессмертный сын царя Виштаспа Пешотану( авест. Пашутан « Поплатившийся телом »), ожидающий вместе со своими последователями его прихода в горной недоступной крепости Кандиз. «... Пешотану и 150 его верных последователей выступят со словами“ хумата— хухта— хваршта”, т. е.“ добрые помыслы— добрые речи— добрые дела”, совершат священные ритуалы, предписанные религией, воспоют священные молитвы и воздадут почести сакральным огням. Затем Пешотану, сын Виштаспы, выступит при поддержке трёх великих огней, имена которых— Адур-Фробак, Адур-Гушнасп и АдурБурзинМихр. Он разрушит храмы идолопоклонников, сокрушит Айшму и его дэвов, и самого Злого Духа он сокрушит, блистательный Пешотану. Когда это случится, я, Творец Ахура Мазда, в сопровождении Бессмертных Святых появлюсь на вершине Хукарья и отдам язатам
125