Чертёж № 2. Методология искушения
ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Fr. Heilel Ben Shahar Чертежи Архитектора 1
Чертёж № 2. Методология искушения
Важнейшей задачей Благородных Мастеров является переустройство окружающей реальности в соответствии с волей Архитектора. Архитектор управляет этой планетой не непосредственно, а с помощью тех, кому доверил право на Власть. Доверие было заслужено лишь теми, кто дал необходимые Присяги и Клятвы, которые, впрочем, самому Архитектору не нужны. Они нужны были самим Мастерам, чтобы выстроить логическую линию Его Идей. Они нужны были Мастерам, чтобы укрепить их внутреннюю силу, дабы они подходили к своей Миссии ответственно, не совершали ошибок, не совершали действий абсурдных и нелогичных. Не совершали тех поступков, за которые впоследствии придётся расплачиваться. Поэтому каждым Деянием истинных Мастеров руководит полная ответственность за каждое своё слово, действие и даже мысли. Часто мысли являются материальными факторами, определяющими дальнейшее направление действия. Поэтому у Мастеров в сознании стоят очень чёткие фильтры: о чём они должны думать прежде всего? Они не позволяют себе растрачивать свою психическую энергию впустую. Они по воле Архитектора имеют над собой полный контроль. Мастер никогда не способен представить себя беспомощным, потому что подобные мысли представляют собой регрессивный процесс, блокирующий основные способности. Когда, напротив, Мастер чувствует, что может всё, он становится поистине всемогущим. Любая проблема, по сути, может быть решена, и Мастер не обязан всё делать своими руками. Его руки предназначены для самой лучшей, благодарной работы. Работу, которую могут сделать за Мастера помощники— он делегирует им. Это нормальный процесс делегирования полномочий в пирамиде. Бессмысленно проклинать или отрицать Высшее Начало. Мастеру следует создать себе Идеального Бога и верить только в Него.
Архитектор может найти подход к любому Мастеру. Потому что Он может идти на уступки, жертвовать ради реализации общего дела. Он просто находит те точки соприкосновения, которые могут стать векторами совместной работы. И уже исходя из этого выстраиваются модели взаимодействия с любым игроком шахматного поля. Мастера уважают и любят Архитектора за то, что Он предлагает взаимовыгодное сотрудничество. Он не давит, не требует, Он проталкивает свою волю мягко, но настойчиво. Он представляет Мастеру убедительные доказательства, что следование Его Воле в данный момент наилучший вариант, который принесёт выигрыш обоим сторонам.
Искушение как способ взаимодействия между участниками человеческого социума известно ещё с древних времён. Принято считать, что Искушение как явление берёт свои истоки на высших планах бытия. Изобретателем искушения как способа воздействия на окружающую реальность заслуженно считают Люцифера. Два биб-
1 Продолжение. Начало в № 77.
94