АПОКРИФ-78: 07.2014( D5.0 e. n.)
Освящение материалов
Следующим этапом после очищения материалов идёт этап их освящения, т. е. этап подготовки и « настройки » материалов на последующий этап непосредственного изготовления талисмана. Он совершается для того, чтобы материал был не пустым после его очищения, а настроенным на нужный для него обряд.
Освящение материала является одним из наиболее важных условий для того, чтобы будущий талисман работал в полной мере своего назначения. Условия освящения заключаются в проведении особых действий, ритуалов, сопровождаемых чтением специально приготовленных по этому случаю соответствующих заклинаний.
Заклинания, произносимые во время освящения материала, являются выражением вашей воли, требованием, которое вы предъявляете к будущему талисману, и от того, как вы составите заклинания, будет зависеть успех вашего процесса. Заклинание должно соответствовать следующим условиям: � прежде всего, оно должно выражать суть вашей операции; � в нём должны заключаться все аспекты требуемого влияния; � в заклинании должно присутствовать обращение к соответствующим силам, ангелам и духам или богам; � заклинания могут содержать божественные имена; � они должны быть составлены таким образом, чтобы вызывали при их произнесении трепет и психологическое возбуждение, тем самым открывая дорогу к вашему подсознанию и проявлению высших человеческих способностей.
Это основные требования, которые предъявляются к заклинаниям. Можно обратиться к уже существующим заклинаниям, которые изложены в старинных учебниках, но эти заклинания далеко не всегда отвечают всем вышеперечисленным требованиям, они длинны и утомительны и без специальной подготовки вызовут лишь состояние умиротворения и непреодолимой тяги ко сну, что, естественно, отразится на качестве талисмана. Поэтому надо точно осознавать, какие заклинания необходимо произносить и к каким силам обращаться.
В процессе освящения материалов их необходимо окуривать, мазать маслами. Также можно совершать различные жертвоприношения тем божествам, в содействии которых вы нуждаетесь.
В процессе освящения в лице, его осуществляющем, должны быть сосредоточены понятия святости жизни и могущества освящения. Необходимо также, чтобы это лицо непоколебимо сознавало свою силу. Лицо, совершающее действие освящения, должно обращаться к божествам, которые бы благоволили наделению материала определёнными свойствами.
По окончании каждого освящения освящающий должен благословить эту вещь путём произнесения необходимых слов и заклинаний, призвав на освящаемый предмет силу тех божеств, к которым он воззвал, ссылаясь на свою власть, для того чтобы обряд мог завершиться наиболее ритуально и с величайшим вниманием.
Г. К. Агриппа с глубоким уважением и трепетом относился к силе заклинаний. Он выделяет три рода влияния заклинаний: « Во-первых, заклинание посредством естественных вещей, вовторых— тайнами религии, таинствами, чудесами и тому подобным( изложенным в священных книгах), в-третьих— силой божественных имён и священных знаков ». Далее он уверяет, что « с помощью таких влияний мы не только завладеваем духами, но даже и всеми существами природы, каковы бы они ни были: животными, бурями, пожарами, наводнениями и военными силами »,
77