Апокриф 78 (июль 2014) | Page 60

ОККУЛЬТУРА: Конкурс Verbena Чистое Поле есть подлинный Храм Небесного Бога, признаваемого под разны- ми именами любым колдуном. Посреди безбрежного пространства ковыльной степи и бескрайнего синего неба человек ощущает себя стоящим перед самим Создате- лем, без свидетелей и посредников. Говоря о степях, нельзя не вспомнить о многочисленных курганах, оставленных ушедшими народами: сарматами, скифами, готами, а также славянами и тюрками. Это свидетели древнего изначального шаманизма, который исповедовали некогда и поклонники Одина, и почитатели Тенгри, и потомки Колоксая. Несмотря на варвар- ское разрушение чёрными археологами и распашкой целины, курганы несут в себе хорошую энергетику, отпечаток древнего эгрегора эпохи совсем других людей, живших в гармонии с природой и самими собой. 2. Духи природы Мир русского колдуна, как и язычника древности, не является мёртвой матери- ей, а наполнен жизнью во всех её проявлениях, в том числе и духовной. Многочис- ленные духи природы населяют поля, леса, болота, реки; заполняют дом и хозяй- ственный постройки; живут в каждом дереве, животном, камне. Мир наполнен боже- ственной силой, и сам Бог пребывает в нём во всех своих проявлениях. Нельзя сказать, что природные духи добры или злы: они, как и люди, сочетают в себе эти качества по-разному. Всё зависит от подхода человека, от его отношения к природным стихиям. Человек, который вырубает деревья без особой нужды или гу- бит животных ради удовольствия от охоты, не может рассчитывать на благосклон- ность высших сил. Наоборот, при разумном отношении к природе и к жизни вся бо- жественная сила окружающего мира является защитницей и проводником в Жизни. В современном мире необычайно живо представление о «нечистой силе», чер- тях и бесах, в которые были записаны многочисленные водяные, лешие, русалки и домовые, но это влияние христианства, которое не терпело, да и не терпит сейчас, никакой конкуренции. Люди загнаны в рамки материального мира, где бог не един, а единственен; где человек грешен, а спасение в ином мире; но на самом деле всё диаметрально противоположно. Мир прекрасен, а каждый из нас носит в себе части- цу божественного. Какое место природные духи занимают в русском колдовстве? Одно из важ- нейших! Существует колоссальное количество заговоров с обращениями к русалкам, лешим, водяным. Само посвящение в колдуны связано с баней и Банным Духом, а ещё существуют традиции оборотничества, что есть прямое проявление шаманизма в русской магии. Рассмотрим основных духов, с которыми взаимодействуют колдуны и знахари. Самые древние среди них — это Русалки, женские божества природы и плодо- родия, первично связанные с водой, но населяющие и леса с полями. В старорусское языческое время они именовались Вилами или Мавками, и им были посвящены древние празднества — Русалии, существовавшие под разными именами у больш ин- ства европейских народов. Внешне они выглядели (в те времена) как птицы с жен- 60