Апокриф 126-127 (21 марта 2018) | Seite 359

Апокриф-126/127: 21 марта 2018 (A5.4 e.n.) ЙЕСОД (Основание) Это сфера принципа Акаши, или Астрального Света, универсального психического эфира, сырья астрального плана. Это первая Сфира, с которой вы входите в контакт, ко- гда начинаете открывать и изменять сознание по своей воле. Поскольку астральный план податлив человеческой мысли, очень важно иметь твёрдое понимание любых ри- туалов или техник, начинающих процесс открытия энергетических центров тела. За- блуждение, безумие и откровенный обман на уровне нижней Сфиры менее вероятны, если вы сбалансированы. Йесод также является сферой Луны. У данной Сфиры следующие соответствия:  Имя Бога: SHADDAI EL CHAI;  Цвет: фиолетовый;  Магический образ: сильный и красивый мужчина;  Благовония: лаванда;  Архангел: Габриэль;  Демон: Лилит. МАЛКУТ (Царство) Явная материальная вселенная, сфера как оккультных, так и физических элемен- тов. Это сфера инволюции, куда нисходит жизнь, и откуда она должна перерасти в ис- точник всего. Для тех, кто является приверженцем Пути Левой Руки, следует сделать замечание отдельно: необходимо иметь в виду, что ПЛР не подразумевает поглощение адепта нижней Сфирой и потерю чувства собственного достоинства 1 . В магическом плане Малкут — это область гадания и тонкое психическое поле материи, использования магических предметов для приобщения к магическим силам. Символы этой Сфиры суть Алтарь, равносторонний крест, Пентаграмма (обе её формы — как прямая, так и перевёрнутая), Магический Круг и Треугольник Искусства. У Малкут следующие соответствия:  Имя Бога: ADONAI HA-ARETZ;  Цвет: смесь земляных цветов, цитрин, оливковый, красновато- коричневый, чёрный;  Магический образ: молодая женщина в короне на престоле;  Благовония: сандаловое дерево;  Архангел: Сандальфон;  Демон: Белиал. 1 Как бы сатанизм ни отвергал концепцию христианского греха, основанную на подавлении страстей, практик всегда должен иметь в виду, что самоограничение является необходимым для развития магиче- ских способностей и для совершения ритуальной практики. Поэтому желания и похоти плоти, относящи- еся к нижней Сфирот, должны подвергаться строгому контролю со стороны адепта и не превышать уро- вень, когда потворство им становится препятствием на пути самосовершенствования. 359