281
Апокриф-126 / 127: 21 марта 2018( A5.4 e. n.)
рогом Гьяллархорн; Хеймдалль трубит, поднял он рог, с черепом Мимира Один беседует.
47
Трепещет Иггдрасиль, ясень высокий, гудит древний ствол, турс вырывается. 48 Что же с асами?
Что же с альвами? Гудит Йотунхейм, асы на тинге; карлики стонут пред каменным входом в скалах родных— довольно ли вам этого? 49 Гарм лает громко
у Гнипахеллира, привязь не выдержит вырвется Жадный. Ей многое ведомо, все я провижу судьбы могучих славных богов.
Паника среди обитателей расовополноценных миров ожидается мегавселенского масштаба, с возмущённо-жалобными воплями « За что?!» и прочими атрибутами, характерными для гопоты, отловленной в подворотне решительно настроенными гражданами... А пророчица ещё и подливает керосина. В общем, Рагнарёк, похоже— дело весёлое и нужное— когда верхи не могут, а низы не хотят. Одним словом— РЕВОЛЮ- ЦИЯ!
3. Локи как архетип Хаоса
Выше мы выяснили, что действия Локи были обусловлены не столько врождённой паскудностью характера, сколько пренебрежительным к нему отношением со стороны асов, ванов и прочих там альвов. Так сказать— ответная реакция на постоянный шовинистический гнёт. Вековые устои социума Асгарда, проеденные плесенью расовых предрассудков, на деле оказались весьма уязвимыми— уж если один маргинал может настолько раскачать их, что привычный мир начинает рушиться. Политика апартеида, проводимая одноглазым тираном Одином и его кликой « коллег », выродившихся в мафиозную « семью », не выдерживает испытания временем. Не помогла удержать трудящиеся массы Мидгарда, Муспельхейма и Йотунхейма в жёсткой узде даже демонизация такого, в принципе, положительного персонажа как Локи. И поделом им.
281