256
Религия
когда субъект М питает вожделение к объекту Ж, но, ввиду несоответствия материального положения М и запросов Ж, первому не остаётся ничего, кроме бросания в Ж « плохих » слов и включения режима « традиционные ценности », даже несмотря на то, что этот самый М позиционирует себя в роли сатаниста. В таком случае стоит задаться вопросом: « А чего ты ожидал, пытаясь заполучить красивую самку?» Женщина с мужского ракурса является таким же материальным благом, как и дом, машина и вилла на острове. Она так же красива и эффектна, как и тот автомобиль, который желает М. Соответственно, чем эффектнее « материальное благо », тем больший и дорогостоящий уход необходим этому благу. Великое множество псевдосамцов желают себе красивых, ухоженных, подтянутых и чистых женщин, однако приложить к этому свою руку готовы едва ли не единицы из желающих. Ведь для того, чтобы элементарно содержать себя в чистоте, необходимо оплатить стоимость воды, которой помоется женщина, и если платить за воду будет она, то чем она может быть обязана мужчине, который желает, но не способствует? С какой стати я должен отдавать плоды своих трудов и растрат тому, кто не в состоянии дать мне достойную награду за них? Выражаясь попростому, подобное называется халявой, а если Сатанизм предлагает нам прагматический подход, то мы можем смело полагать, что никакая разумная женщина не станет отдавать халявщику себя исключительно из соображений альтруизма. Поэтому кричать « шлюха » в адрес девушки, которой мы не в состоянии оплатить абонемент в фитнесклуб, но от которой мы ожидаем спортивного тела, попросту смехотворно. Подобное поведение самок является ещё и природной нормой: достаточно понаблюдать за дикими бабуинами( весьма комичное сравнение, но для людей— в самый раз), чтобы стать свидетелем того, как самки буквально предлагают себя самцу из наиболее высшего сословия в стае. Если самка терпит неудачу, с той же проблемой она обращается к самцу авторитетом несколько ниже. Удачно найденная пара и заведённое потомство сулит самке покровительство уважаемого в стае самца. Если провести аналогию с людским миром, где показателем влияния выступает денежная валюта, всё становится вполне очевидно.
Но, справедливости ради, стоит освятить ещё один момент, при котором в конфуз попадают уже сами женщины, и связан он с чрезмерно завышенными запросами, которым сама женщина абсолютно не соответствует. Предлагать фрукты далеко не первой свежести или отталкивающего вида по цене свежих и сочных сулит столько же перспектив, сколько вышеописанные попытки « закадрить модель » с дыркой в кармане, отчего многие самки в свои 30 с небольшим очень озабочены вопросом самоопределения по жизни.
Ещё одним ярким примером неадекватных реакций мужской половины на женщину являются случаи демонстрации женщиной своего тела. Зачастую мужчины, завидев голое тело на улице / в интернете / по телевизору, превращаются в оголтелых приматов, бросающихся своим « шлюха », как бабуин помётом, причём редки случаи, когда кто-нибудь из них задумывается над эстетикой женского тела, ведь если есть чем покрасоваться, отчего бы не покрасоваться?
Возможно, при прочтении данного материала читатель задастся вопросом: « Каковы взаимоотношения пар в Сатанизме?» Они будут такими, какими их решит сделать сама пара. В отношении самого явления « пары », а не « коллективного брака », всё вновь устанавливается в рамках договорённостей непосредственных участников взаи-
256