Религия
3
4
5
6
7
8
9
Ехови, которого Браманы 1 называли Ормазд, посылал Свой свет на землю
каждые сто поколений 2 . И свет нисходил на Его Сыновей, подготовленных ан-
гелами Ормазда ещё до рождения. Во времена до погружения Пана каждый
цикл назывался «человек», а продолжительность его жизни равнялась трём
тысячам лет.
Но после потопа Ормазд приказал «человеком» считать народы земли, и стало
так. Ормазд сказал: «Дабы человек не пришёл в замешательство, считайте по-
коления, которые не верят ни во что, кроме солнца, поколениями Осириса, но
количество Заратустрийцев определяйте по тем, кто пережил тьму его цикла».
И это были: Заратустра из рас Шон и Тис, а от Заратустры — Хаман (Haman), от
Хамана — Уончакака (Wonchakaka), породивший Зоара (Zoar), который поро-
дил Тэо (Theo), породившего Андассу (Andassah), который породил Мура (Mur),
породившего Ромсата (Romsat), это были племена Заратустрийского уклада,
они отвергали идолов, Владык, Богов, Спасителей, князей, княгинь и всех вла-
стителей на земле или в небесах, кроме Ормазда, Создателя. И верили в Него,
в то, что праведность и добрые дела создают лучшего, почти идеального чело-
века.
Свет от Гласа был потерян на шестисотый год после Заратустры, но восстанов-
лен в Ромсате благодаря И’хинам, от которых произошло племя Ло-жон (Lo-
jon), из которого происходил Тонегала-хогриф (Thonegala-hogreif), породивший
Субиниж (Subinij), а от него — в Уоутутчи-субиниж (Wowthutchi-subinij), где бы-
ло сорок четыре поколения, и Глас всегда являлся к главному раб’ба.
В Чуса-кинг (Chusa-king) Глас был потерян, но вновь восстановлен благодаря
И’хинам, их потомки звались Уа-син-чунг (Wah-sin-chung), от них родился Авар
(Avar), породивший Иригаванью (Irigavagna), который породил Бен-хаому (Ben-
haoma), от которого произошли тридцать поколений, где главный раб’ба все-
гда слышал Глас.
Бен-хаома сосчитал Веристов своих дней: мужчин, женщин и детей. Их было
четыре тысячи, все иные народы и племена Винд’ю были идолопоклонниками.
Через потомков Ромсат Глас был восстановлен через И’хинов, через племя
Шривията (Shriviyata), в котором родился Тем-сага (Them-saga), породивший
Фриавамаргалум (Friavamargalum), сошедшегося с И’хинами и породившего
Тэйс (Thace), породившего с И’хинами Ану, который породил с И’хинами Маху
(Maha), породившего с И’хинами Бра (Brah), у которого были голос и сила от
Отца. И из-за великой его мудрости его называли Брама.
да-тиви предположительно относится к области к югу и к востоку от Гималаев. См. на Карте Мира После
Потопа (Фр 8).] Почти всё, что осталось от древних греков, происходит из этой древней истории. В созда-
нии языков и Богов Индия превзошла всё, что было создано на всей земле. — Прим. ред. 1882 г.
1
В этом Оаспе, для удобства, написание «Браманы» относится к последователям Брамы Первого и Ис-
тинного, о котором рассказывается в этой Библии Винд’и. С другой стороны, для тех, кто позже ложно
использовал или присваивал имя Брамы, используется написание «Брамин», «Брамины», «Браминизм».
[Как и с любым именем в Оаспе, если оно встречается в исторических записях людей, то написание и
даже значение может разниться.]
2
Т.е. каждый цикл дэн’ха.
212