Апокриф-126/127: 21 марта 2018 (A5.4 e.n.)
Рисунок 4. По
Глава 8
Первая Фонисийская 1 (Fonecean) Библия;
от Абрама, человека, избранного Богом для детей Арабин’и
1
2
3
4
Из множества людей Пар’си’е, возникших из людей Шем, существовавших со
дней потопа, возник Абрам, человек, избранный Богом в дуге Спи-та для из-
бавления Веристов Арабин’и. Бог сказал: «Поскольку взрастили они не от сы-
новей Хам, твоё имя станет Абра-Хам (Abra-Ham), через тысячи лет это будет
свидетельством о моих небесных записях».
И случилось так, что выдумщики и обманщики, не имея страха пред Ехови, да-
ли ложное толкование значения слов Абра и Хам 2 , не зная, что в столь малой
детали Он явит истину и славу слова, открытого Им.
Бог увёл Абрама из Хи-сы (He-sa), места, где тот родился и где делал корзины,
и привёл его в древние земли Хам, уничтоженные друками до потопа, как обо-
значает имя. После чего Бог дал ему имя Абрахам и сделал главным раб’ба Ве-
ристов Арабин’и.
Вот же поколения линии (света), из которых пришёл Абрам: из Шем и семиде-
сяти племён, что впервые перешли горы Оуатчаб-хабал (Owatchab-habal) — Тур
(Tur), осевший в Пар’си’э, и его потомок Раф-бак (Raf-bak), его потомок Го
(Goe), его потомок Уауа (Wawa) и его потомок Садр (Sadr).
1
Финикийская (Phoenician)?
Например, в Библии Ездры, в Книге Бытия, 17:5, говорится, что слово «Абрахам» (Авраам) означает
«отец множества народов». [...и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам,
ибо Я сделаю тебя отцом множества народов.]
2
199